我们昨天讲到，“矜孤恤寡，敬老怀幼”。我们学习儒释道圣人的教诲，就是要回归本善、回归性德，就是要唤醒我们的良知，本有的良知。所以这个“矜孤恤寡，敬老怀幼”，“矜”、“恤”、“敬”、“怀”，这样的善心，都是我们本有的，都是透过经文，让我们提起这一份善念。

 

而在历史当中，像很多的贤臣、圣贤，他们都有可能家庭出现这样的一种窘困。像宋朝的赵康靖公，七岁的时候，父亲就去世了，而他的母亲立志努力抚养他、教育他。这样的女子都是很贞烈，很守节，又为孩子着想。那我们可以感受一下，一个母亲这么样的伟大，这么样的不畏艰难，当然她这一份气节，已经深深感动她自己的孩子了。所以后来就考上进士，成为翰林学士，这个都是国家最有智慧的学者。结果这个赵公就请求能够封赏他的母亲。

　

我们看到这些叙述，都感觉得到古人立身处世，就有一个知恩报恩的态度。你看他显贵了，他时时想着：没有我母亲，就没有我的今天。结果他就跟宰相说到，可不可以赐封他的母亲。宰相跟他讲：你现在对国家的贡献，皇上要大封你已经不远了。意思就是说，假如你现在封你母亲，你的大封就没有了。结果赵公讲：我母亲守寡这么久，今年八十二岁了，早晚随时可能生命都不一定能保得住，希望赶快封赏我的母亲，让天下人知道，这都是我母亲对我的养育之恩，应该把这一份荣耀归给她。

 

所以在《中庸》里面有一段话，让我们非常感佩古人这种不忘本的态度。一个读书人，“父为士”，他父亲是一般的知识分子，“子为大夫”，儿子当了大夫。当他的父亲去世的时候，葬的时候是用一般的读书人，但是每年祭祀他都用大夫礼祭祀。就是昭告天下，这一个长者老人，为天下教育出了一个大夫，所以每年都用大夫祭他。

 

所以赵康靖公他的母亲，虽然是寡母，但是因为有气节，就成就了一个栋梁之才。

 

又有一位李筠，这个读书人，三岁的时候，父亲就过世了。而且，身边的亲朋好友，就一直劝他母亲改嫁，因为孩子才三岁，应该他母亲的年龄都还很轻。结果他的母亲就很生气的对着那个人讲：夫妇的道义本来就是天伦，这个死生，命中有注定，但是我宁愿饿死，我也不愿意再改嫁了。于是她坚持心意，固守她的贞洁，教导她的儿子，后来她这个儿子也考上进士，当了大官。

 

所以确确实实像这样的女子，神明世人都非常尊重她，所受的善报，也很优厚。因为这样的女子，她尊重人伦的道理，绝对不是为了孩子以后富贵，是因为她这一份节义，她的孩子一定也是有气节的人，一定也是重道义的人，所以以后就显贵了。

 

好，所以刚刚举的这个例子，也是让所有这些寡妇能够有所依循，这些人伦之道，而且能够自立自强。

 

本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_151012e.asp，欢迎转载，感恩！