为学第一功夫，要降得浮躁之气定」。浮躁是第一门功夫要把它降伏，要从急躁变成从容、稳重。结果我这个礼拜，好几次都因为匆忙出状况，比方便当盒没有锁紧，拿起来往外走，只拿了个盖子，然后饭盒铿锵、铿锵滚下去了，里面还装了点吃的东西，什么叫狼藉，我就知道了。你看匆忙之外，错上加错，暴殄天物，东西掉地上去很浪费。比方剪指甲，把指甲刀一拿出来，拿得太匆忙，指甲刀掉到地上，指甲刀尖尖的，喀木头的地板缺了一块，每天发生的事情，提醒自己习气在哪里。突然感觉到满身过失、习气，不知道在一天当中出现过多少次。当然也不能气馁，不然今天可能就在棉被里哭，就不能跟大家见面。还是要信任自己，但是更要把功夫，自己要在每个念头，跟每个当下当中要定下心、要沉稳。当然这个功夫，都是在我们行住坐卧当中不可散乱，不可妄想太多，一不专注了事情就出来。

人要有定力首先要培养随时随地很专注，大家现在专不专注？我们有没有听著听著，灵魂又到九霄云外去了？您看随时随地都是道场，都是练功夫的地方。所以《弟子规》句句当中，也都是在练人的定力，「步从容，立端正」；「缓揭帘，勿有声」；「事勿忙，忙多错」。您看这些都是在生活的细节当中，培养出专注定力，比方我们读经，读著读著很容易就出去了，专不专注？所以小朋友从小就学一字一字指清楚，眼要到、心要到就不容易分神。所以人家恭维我们，我们也要很清楚自己的问题，自己有几两重，自己的长、自己的短、自己经验的不足在哪里。赶紧好学的去请教，为什么？毕竟我们责任在身，赶紧有经验、有能力才能把事情做圆满。假如我们有责任，又不好学，铁定会给这一分事业、这一件事情，添加很多的错误、很多的耽搁在里面。所以要好学、好问，不可傲慢，不可说去问人很没面子，修行一定要把虚荣放下，把面子放下。我们再看下一句讲：

【尚谗谀而贱贤人。】

崇尚这些下属谄媚巴结，或者进谗言的风气，轻贱了贤德之人。贤德的人正直，代表君王不肯听老实话，就疏远这些人。「出师表」当中有一句很精辟的话，我们复习一下，「亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颓也」。我们复习一下「谏太宗十思疏」，最精辟的一句话，这头大了，每个人觉得精辟的不同，看我们默契怎么样？「竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路」。你看一个国家的兴跟衰同一个君王，为什么发生在他的身上？一开始真诚，后来我是皇帝，我无所不能，就傲慢了，傲慢到最后，连亲生骨肉都跟他可能变成形同陌路。


文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述