教育工作是教学相长，学而后知不足，教而后知困。我在教的过程，论理论到一半，感觉好像没有通达，讲不下去了，就知道自己还不足。或者今天面对这个学生起了情绪，“我的耐性还不行，我的瞋恨还很重”，要知不足。所以勤于教学，还要勇于提升自己，还要勇于改过。自己有没有懈怠、不勤奋？自己有没有不断勇猛改过？这个对一个老师是非常重要的心态，勇于改过，就是自我教育具体的落实。

　

我们要改过，首先有一个前提：要知过，才能懂得要从哪里改。觉得我又没有什么过失。我们曾经朋友之间在交流，“我们昨天有什么过失？”朋友说：“我昨天好像没有过失。”这位朋友讲到他昨天没有过失，只有两种情况：第一，他是圣人；第二，他是完全不知道自己错在哪。请问，人一天起几个念头？讲几句话？做几个动作？闪几次眼睛？看人的眼神，是给人信心还是给人打击？有些人跟我们讲，“你讲话很冲。”“有吗？有吗？”他当然不知道他啥时候不对。所以我们要知自己的过，首先要突破一个关卡，叫“习气使然，浑然不知”。

　

比方，不知道我们所有教育界的同道，有没有曾经听到自己的学生在交谈，“老师好凶！脾气好大！”刚好被我们听到。当老师的人过去，“我脾气有大吗？我脾气有大吗？”他那个当下脾气就很大啦，还问学生？当我们被人家批评的时候，当下听到了，火上来了，那人家讲得很对。所以有一些习惯，可能几十年我们自己发现不到，这个时候怎么办？得深入经典对照自己，才能知过，才能进一步谈得上改过，看经典、听经，对照自己。再来，更谦虚的落实《弟子规》说的“闻誉恐，闻过欣”。我假如不知道自己的问题在哪，每天还做错，还影响自己的学生，那我们就有愧自己老师这个身分，早一点改过，我才对得起学生，那人家指出我们的问题，应该是很欢喜。人家指出我们的问题，我们不欢喜，是我们抱着面子、抱着习气不放。人家一讲我们欢喜，因为我们念念为学生得利益，我们念念为自己得利益，所以才会欢喜。因为知过，一改，自己就提升了，这才是自爱啊。所以不自爱的人才会好面子，才会抱着习气不放。

 

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