不管是新郎还是新娘发自内心的这份承担、这份承诺终身不可以改变
蔡礼旭老师主讲 编辑：弟子规公益网
我们刚刚讲到“天时不如地利，地利不如人和”。而家庭当中的人伦关系就有三种：夫妇、父子、兄弟，而最核心的是夫妇的关系。而夫妇组织家庭，步入婚姻，我们想起传统的婚礼，在这个婚礼的过程当中，每一个步骤、环节，都有很深的教育意义，跟现在一些婚礼，没有传统那个精神，差别很大。现在很多婚礼就比较吵吵闹闹，甚至于还会开新人的玩笑，不是非常庄重，不是非常慎重。我们要了解婚姻影响他的一辈子，而我们传统的婚礼，当天新郎要祭祀天地，很慎重，还要祭祀祖宗，代表结婚这件事，是要为祖宗、家道承传负责，要为整个国家社会负责。
有一句俗话讲，“子不教，人心坏了；家不齐，社会乱了”。人心坏了，社会乱了，都跟夫妻的相处、夫妻有没有好好教育下一代，有直接的关系。家庭是社会的细胞，家庭不和、家庭不能出栋梁之才，这个社会、民族是很难有很好的未来。所以结婚不是两个人的事，结婚是攸关整个家族承先启后，自己家道的承传，同时也是直接影响社会、国家的安定与否。
现在很多人把婚姻当儿戏，早上结婚，下午就离婚了，变闹剧了。所以第一个，祭拜天地、祭拜祖先，代表这一件事非常的盛大，然后由父亲代表祖先敬儿子一杯酒，因为那一天这个家道要传到儿子的手上。而平常都是儿子给父亲敬酒，可是那一天不一样，父亲给儿子敬酒。我想，我们活到二十多岁，都是恭恭敬敬敬父亲，结果那一天变成父亲敬我们，而且我们还不用回礼，当下父亲那个慎重的态度、那个影像，会印在新郎官的脑海里。所以他在整个迎娶的过程，想到了这些情景：祭拜天地，父亲给他敬酒，他知道从今天开始，他对家族、对这个家庭的责任。所以整个过程都让一个人的责任心、道德情义不断提升起来。
到了新娘家，是岳父岳母亲自把女儿的手交付到新郎的手中。也在这一幕当中告诉新郎官，要对得起岳父岳母的恩德，他把女儿拉拔到这么大，变成我们的另一半，要念这两个老人家的恩，他把女儿嫁给我，我要让他们从此不要再担心。甚至于应该心里面期许自己：岳父岳母又多了一个儿子，用儿子的态度来孝敬岳父岳母。
迎娶新娘之后上了花轿，还有一个动作，是新娘拿一把小扇子从花轿的窗户扔出去。诸位已经结婚的女士，妳们有没有扔过扇子？都没有。好，回去补扔，因为那个意义很深远。这个扇子代表天气热，在那里扇风，意思就是大小姐的生活要随着这把扇子丢出去，从今天开始为人妻、为人媳，以后还要为人母。不只是把大小姐的生活要放下，还要把大小姐的脾气一起丢掉。大家丢了没有？所以您看，每一个环节，教育意义非常的深远。
《诗经》里面有一首诗是描述女子出嫁，叫“桃之夭夭，其叶蓁蓁；之子于归，宜其家人”。代表这个女子坐在花轿，要到新郎家，刚好看到轿外的景观，轿子外的景观，桃树长得非常的茂盛，她就期许自己要让这个家兴旺起来，就像桃树长得这么茂盛一样。所以娶一个好的太太可以旺三代。那娶一个不好的太太呢？不是败三代，是一败涂地，就起不来了。所以结婚是人世间的大事情，女子都是这样期许自己嫁过去的，叫不忘初心，不忘初衷。有没有哪个女子出嫁的时候心里想：“好啊，终于让我等到这一天了，我非搞他个鸡犬不宁不可！”绝对不是这样去出嫁的。
所以人不管是新郎还是新娘，都要记住在整个婚礼过程当中，对祖先、对社会的这份承诺，包含对自己另一半、对岳父岳母、对未来这个家庭，我们发自内心的这份承担、这份承诺，终身不可以改变。
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