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爱的感觉是温暖的,真正感受对方的需要
    蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网
 
    现在很多人把这个“爱”字拿来威胁别人,我很爱你,所以你应该替我怎么样。当对爱不了解,很可能会拿着爱到处控制别人,让人家生痛苦跟烦恼。我们看这个繁体的“爱”字,中间一个“心”,外面一个“受”,所以爱是用心去感受。感受什么?感受他人的需要在哪里。当对方时时感受到你的需要,懂得关怀你,你的内心会很温暖,绝对不会像情歌写的那么痛苦。所以,爱的感觉是温暖的。
 
    假如你今天交往的这个对象,让你每天压力都很大,很痛苦,这个时候你要马上怎么样?要赶快作抉择了,事情愈拖会愈复杂。所以现在男女交往轻不轻松?很多都很痛苦,因为人不懂得如何去爱别人,如何去替别人着想,所以爱确确实实要学。《弟子规》里面有教我们如何去爱人,“泛爱众”讲“凡是人,皆须爱”,那到底如何爱人?“泛爱众”里面的内容就包括了在整个处世待人、言语行为当中,去落实对别人的爱心。
 
    “爱的感觉是温暖的”,这一点要注意,绝不是像情歌一样,爱得死去活来,那不叫爱情,叫什么?叫“欲”,时时想要控制对方,要占有对方,所以才会让彼此压力这么大。这个“欲”穿着很漂亮的衣服装扮成什么?装扮成爱。你没有好好看清楚就会被它骗了。
 
    所以,爱的感觉是温暖的,真正感受对方的需要,信任对方、肯定对方。但现在很多夫妇之间、男女之间相处起来比较痛苦,这就不是欣赏对方,不是为对方设想,而是处处要求对方,批评对方。有一个太太说,我看我先生很不顺眼。她都常把她先生拿去跟其他的先生比,难怪她的先生会受不了。而且很有意思,这个太太说,我觉得我已经够贤妻良母的了,孩子还我自己带,家里我也常常打扫。诸位同学,你们觉得她够不够?
 
    今天你碰到一个孝子,这个孝子会不会说:“我跟你说,我爸爸能生到我,真是烧了八辈子的好香。”他这么一说,铁定不是孝子。孝子的心中时时想着我还有哪里做得不够,真正道义的夫妻一定也是想着我哪里还不够,哪有说我够贤妻良母的了?真正互敬互爱的夫妇,你今天称赞太太说:“你把孩子教得很好,这个家照顾得很好。”这个太太马上说:“没有,没有,都是我先生的功劳。都是他在外面这么样的奔波,扛起这个家的重担,孩子也是效法他的,不是我的功劳。”你去问她先生,很有意思,先生说:“都不是我的功劳,是我太太相夫教子,把孩子照顾得很好,让我没有后顾之忧。”都是彼此肯定对方,彼此感恩对方,这才是道义的关系。反而说我够贤妻良母了,那个心的背后就是计较谁付出得多、谁付出得少。我多你少,常常都是这种计较的心,怎么可能会和乐?然后慢慢的,那个计较的心就遮蔽了自己的眼睛,连对方的优点都看不到,只是每天在那里抱怨、批评。
 
    我在珠海的时候遇到一位太太,我说:“夫妻要白头偕老,守住一句真言,只看对方的优点,不看对方的缺点。”不只
夫妻是这样,人与人之间,只要你守住这一点,关系也会愈来愈好。结果我一讲完,这位女士说:“没有优点!”她手举很高,说她先生没优点。这时候我非常佩服地走到她的面前:“这位女士,你的先生没有优点你还敢嫁给他,我真的太佩服你了。”是不是没有优点?所以你看,人的情绪、人的脾气、人的计较的心上来了,先生的优点完全看不到了。所以确实爱应该是去付出、去欣赏、去关怀,这样才能感觉到温暖。
 
    我们在安徽庐江汤池镇推展《弟子规》,推展伦理道德教育,期间办了一些选出好婆婆、好媳妇、好爸爸、好妈妈的活动。把这一些好的榜样树立起来,能够让社会风俗愈来愈良善。其中有一位好婆婆,她的媳妇跟她的关系也很好。很重要的,她之所以为一个好婆婆,是因为她以前是一个好媳妇。她知道怎么样做好一个媳妇了,等她做婆婆的时候,她也能够这样去照顾、去引导她的媳妇。所以要当一个好的老师,首先一定要是一个好的学生,不然怎么去把如何好学、如何敬师、如何尊敬学问教给学生?这个先后很重要。一定是我们扮演好了学生的角色,我们才能成为一个好的老师。一个好的父亲首先一定是一个好的儿子,然后他才能把孝道传给自己的孩子。
 
    这个好婆婆当初在做媳妇的时候,也是非常地照顾公公、婆婆跟家里。他们家也是三代同堂,那时候一家十口人一起吃饭,有一次节庆,好不容易煮了九个鸡蛋。吃的过程当中,她的先生发现只有九个鸡蛋,就太太没有,所以很感动,太太把家里照顾得这么好,都是委屈自己,当下就把鸡蛋夹起来放到太太的碗里,太太马上又夹起来给她的先生。结果两个人就这样夹来夹去,突然,鸡蛋掉地上了。这一个故事并不是她讲出来的,而是她的儿子回想起的小时候的这个情景。她的儿子说着说着眼泪掉下来了,我们可以感觉得到,他的父母那一分恩爱、那一分都是想着对方的心境,感动他的儿子如此之深。所以爱的感觉是温暖的,都是用真诚的心,而不是虚伪或者有目的的心交往。
 
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