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学习《弟子规》一定是先从我们自己开始要求起才对


治家方面,跟我们刚刚写的这几句,孝悌、谨慎、勤俭、和顺,还有诗书、好学,这几个重要的德行。我们看到这几条有没有马上回光返照,我们自己孝悌做了没有?我们自己是不是勤俭、是不是谨慎?这些德行有没有在我们身上落实?我们不能看到这几条,心里想著儿子还没做到、先生还没做到。所以一定是先从我们自己开始要求起才对。假如我们今天治家,这些德行都先要求别人,那人家会心理不舒服,你都自己不做,都要我们先做,这样他很难心服口服。所以圣贤人教导我们都是先要求自己,正己,不是先要求别人。这个态度很重要。我们往往在修学圣贤教诲过程当中,先要求别人,反而别人不能谅解,都觉得你怎么学了之后也没什么进步,只会看我们的缺点。他人就很难接受,以至于还误解学《弟子规》怎么学得愈来愈刻薄?这样就不好。
像有个太太,她就带著孩子去上《弟子规》的课,她先生送她来的。上了楼,她就在那里抱怨,说道:我的先生很没有善根,明明都到楼下了,也不上来一起听课。她在抱怨她的先生。结果老师就讲:你先生很不错了,都载你们来,算很支持你们,你怎么都没看到优点,只看到缺点?旁边有一个家长马上就说:对、对!像我先生连送我来都没有;不只没有送我,还在家里睡觉。老师又说:你先生在家里睡觉,他都没有反对你来,都没有反对你带孩子来学;而且,你回去的时候,有没有煮中餐?没有,来不及煮。对!你看你连中餐都没有煮,你先生也没有抱怨,所以他很不容易!我们往往拿著很高的标准要求家里的人,却没有看到他们已经有很多满替我们设想,满好的一些态度。所以人急于要别人达到自己的标准,造成双方压力都会很大。所以只先要求自己,双方就不会有抱怨,不会有压力。透过我们自己先做,自然对方看了会感动,把对方的这分善良给唤醒起来。
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