中国人最讲道德教育，道德教育它是始从家庭教育，家庭教育是教育的开始，而这个家庭教育，也是贯穿了一个人一生的过程，是始从胎教，到终的时候，是慎终追远。早在周文王的母亲时代，就很重视胎教，在文王的母亲怀孕的时候，做到了目不识恶色，耳不听淫声，口不出傲言。他的母亲在怀孕文王的时候，不好看的颜色都不去看，淫词歌舞都不去观听，口里所讲的话都是很温柔的话，连傲慢的言语都没有，更何况是粗鲁骂人的话！正是因为文王的母亲是一位圣人，所以她教出的这个孩子文王才也是一位圣人。所以我们现在把夫人尊称为太太，这个太太就是来源于周朝的三位女圣人，文王的母亲叫太任，他的祖母叫太姜，他的夫人叫太姒，这个就是太太的来源。因为她们三位都是女圣人，把儿子教导出圣贤的子孙，所以我们尊称夫人为太太，也是期许她成为圣贤的母亲。在今天下午，我们也有幸，邀请到了钟博士的母亲，钟妈妈，和他共同来演讲“和谐社会之本”。我们从他们的身上也确实看到了，之所以有圣贤的儿子，确实是因为有圣贤的母亲。

在这个孩子出生以后，眼睛一张开，虽然不会说话，但是他父母的一言一行、一举一动，都给他良好的或者不好的引导，成为他为人处世、待人接物的原则。现在我们很多的人，都不明白这一点了。很多的母亲，抱著孩子一边喂奶一边就骂人、一边就说谎、一边就生气，结果这些都被孩子给看到了，潜移默化的成为他行为的标准。所以中国人有句话叫“教儿教女先教自己”，又说“三岁看小，八岁看老”。三岁看小，看什么？就是看他所受的家教，到老的时候，“慎终追远，民德归厚矣”。谨慎的办理丧事，追奠亡故的先人，这个民风就自然归于淳厚了。为什么归于淳厚？因为这个人连他的祖先都能念念不忘，想著去祭祀的话，对他眼前的父母哪有不照顾的道理？他不可能一方面去祭祀祖先，另一方面又打爹骂娘，这个于情于理都是不合适的。而祭祀祖先也是一个机会的教育，在祭祀祖先的过程中，会把全家族的人都召集在一起，来宣讲祖先的德行。也就是说，你们张家、你们李家在历史上，哪朝哪代出现了哪一个圣贤人，他们有什么德行供我们后人来学习和参考。那你做为他的后代子孙，你的言行举止，都要特别的小心谨慎，你这个责任感就提起来了。不要因为我们的不慎举止，为祖先蒙羞。

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