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有度量接纳别人的批评,甚至是毁谤


假如今天人家谈论的人就是自己呢?比方人家来告诉你,“某某人说你哪里不好。”我们怎么回应?“气死我了,敢这么批评我,给我记住,君子报仇,三年不晚。”那这个团体就埋下定时炸弹。为什么说人读历史,他的见识、他的胸怀会扩大?因为留名青史的历史人物,他那种人格很有感召力。我们复习一下,“王旦荐贤”,王旦是宰相,寇准一直批评他,批评太多了,皇帝有点看不过去,就给王旦讲,“你看寇准常常挑你毛病。”听到别人批评他,他怎么响应?“皇上,我当宰相这么久了,很多过失,寇准是爱国,他才批评。”他不只不生气,还肯定对方。大家想一想,皇帝听完这段话,对他是不是更信任?更佩服他的修养。再来,这个事例传到满朝文武,他就是个好榜样。
  大家要有度量接纳别人的批评,甚至是毁谤,都包容。所以有一段话很好,我们一般假如不以这些话常常来提醒自己的念头,一听到别人批评自己,首先这个火就快上来了。所以必须先把甘露水准备好,一有火苗上来,甘露水要撒下去,你不要等观世音菩萨来给你洒甘露水。观世音菩萨该给我们讲的都讲了,还要自己洒。“若不回头,谁为你大慈大悲”,讲了这么多话,我们都不听,就帮不上我们了;“如能转念,何须我救苦救难”,是不是?一个念头转过来不就没事了吗?我们读了这么多理智的教诲,经教的教诲,一句拿出来,火就灭掉了,叫“以理折情”,以理智调伏妄情,调伏习气,以理折情。
  大家看,我们刚刚在讲这个故事的时候,都是动态的去体会它,是不是?你说“王旦荐贤”,有没有说到满朝文武听了之后什么感受?可是这是一定会发展出来的事情。其实人能够时时去感受事情的发展演变,你会愈来愈慎重自己的一言一行,因为“差之毫厘,谬以千里”。尤其你的身分地位愈高,你小小的错误都会造成团体很大的损害。所以为什么《孝经》说,“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”,是有道理的。
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