记住，海贤老和尚一生没有发过脾气，没有红过脸，见什么人、什么事没有不欢喜的，没有不愉快，没有怨恨。这是什么？基本的修养。说几句不好听的要难过好几天，这怎么行？这怎么能到极乐世界去？

　　海贤老和尚，你看，给收电费的人打了两个耳光，电费赶快掏起来给他。旁边人看到了看不惯，要找他去理论。老和尚说算了，别找了，学佛肚量要大，能包涵人，打我两个耳光，他说等于替我搔痒，吐我一脸的口水，那就等于给我洗脸。你看看，人家怎么看法！忍辱，六波罗蜜前面布施、持戒是修福，忍辱保全你的福报，你要不能忍，福报就没有了。

　　所以，中国人说量大福大，人要有肚量，人要能容人，要能包容。人对人要生欢喜心，他种种造的错误要原谅他，他没有人教他。

 

　　现在普遍从小扎根教育都没有了，他犯的过错你怎么可以怪他？他是正常，我们责怪他是不正常的。所以要像《无量寿经》上所教的，他「先人无知，不识道德，无有语者，殊无怪也」，不能责怪他。今天就是纵然受了戒，出家了，还犯戒、破戒，也不能怪他，为什么？他从小那个根没有扎好。要想到这一点，你就会原谅人。

　　小时候没有从小扎《弟子规》、《感应篇》的根，现在二十几岁、三十几岁再来学佛，犯的错误就要原谅。现在这个社会诱惑的力量，比起海贤法师那个时代强一千倍都不止，不是一百倍。跟我这个年龄的人是一百倍，跟海贤那个时候的人是一千倍。那个时候社会风气好，人心厚道，没有人想到哪个人是坏人，没人想到。说这是坏人，哪有这种事情？不相信。仁义礼智信，基本的五常还存在，五常八德还有。现在全没有了，这世界多可怕。

　　我们学佛，最重要是做好榜样，给学佛的人看、给念佛的人看，要做个好榜样，这个我们对得起佛菩萨、对得起祖宗、对得起父母、对得起老师。可是现在人没有把父母放在心上，祖宗更不必说了，什么时候想过老师？都忘掉了。不像从前人，父母、师长一生念念不忘，念念不忘就念念想到父母、老师的教训，我们有没有违背。这些都是教育的根，所以现在人难教，我们很清楚、很明白，原因出在哪里清清楚楚。

　　怎么补救？要从《弟子规》补救。《弟子规》怎么补救？最好是在无线电广播电台天天讲。不要怕没有人听，我相信听的人多，愈听愈多，为什么？人都有良心，本性是善的，本性本善，把那个本性本善唤出来，唤醒。

　　我们要挽救这个社会，不许这个社会有任何动乱，怎么办？教学，教学为先。教什么？就是教《弟子规》、教《感应篇》，会产生很大的力量，不知不觉让人民潜移默化，天天有人提醒他，电视上有这么一个频道。

　　要重复的讲，不断重复的讲，为什么？还有人没听到，还有人刚刚打开这个频道。所以，诸佛如来他们的国土清净庄严，极乐世界无比的殊胜，什么原因？

　　经上有一句话，「今现在说法」，这就告诉我们，他的说法没有中断过。我们有没有办法做到？有，我们现在有无线电广播，我们用光盘。蔡老师《弟子规》四十个小时的细讲，好！我就放光盘，像刘素云那个方式，一天一片，一片放十遍。你不要让它中断，像排课程表一样排列起来，就行了，就能让这个社会，半年、一年之后，这个地区不可能有犯罪事情发生，犯罪率降到零点。你不讲他不知道，你天天讲他就明了了。

 

　　《群书治要》要天天讲的话，这社会就安定了，世界就和平了，哪有这么多麻烦事情？只是现在大家还没有觉悟到这桩事情重要。

　　什么福报最大？这个福报是第一，世出世间第一大福报。媒体要觉悟，领导人要觉悟，领导人制定政策，媒体去执行。灾难可以化解，冲突可以降低到零，人民确实会做到相亲相爱，互相尊重、互助合作，多么美好的社会，那就是天堂。所以天堂人造的，极乐世界也是我们造的，阿弥陀佛带头，我们跟进。所以经不能不讲，道不能不讲，规矩不能不讲，断恶修善是因果教育，要讲透彻、要讲明了。人明了因果，不敢为非作歹，这个力量很大。

　　二零一四净土大经科注