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用人的艺术:任之不可以不信
    蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网
 
    “任之不可以不信”。你真的看准了,你用他,你要信任他,让他放手去做。师长在澳洲促进图文巴宗教团结,而师长用了谁去做宗教团结?用了回教的长老汗尼夫先生。您看,师长是佛教界的高僧,他要促进当地的宗教团结,他用回教,他肚量大,要信任。汗尼夫先生做得很好,”任之不可以不信“,完全信任、完全授权让他去做。所以用人是一种艺术。
 
    孔子有一个学生叫宓子贱,楚国国君用他,然后让他去单父这个地方做官,做父母官。结果他观察到,他假如离开国君,可能国君不一定能够信任他,甚至旁边还有人会批评他、毁谤他,不能等那个时候再来处理。所以他就给国君讲,你可不可以派两个你属下的人跟我到单父去做事?就给了他两个文书官,一起到单父去了。结果当地的官员来见宓子贱,就叫这两个副官记录一些事,然后这两个人在写字,宓子贱就抓他们的肘,叫掣肘,抓得让他们字都写不成,大家都在那里笑,说这宓子贱怎么做这样的事情?气得这两个人不干了,回去了。就给鲁国国君讲:”宓子贱太过分了,我们写字都不让我们写,还掣我们的肘,叫掣肘,那么多人在那里,好丢脸。“国君说:”不是宓子贱的错,也不是你们的错,是寡人之错。这是宓子贱在提醒我,要信任他,他才能把他的政治理念能够落实。假如我不信任他,还听信谗言,他最后还是做不成。“所以就马上下令告诉宓子贱:”单父这个地方不是我的了,你全权负责,只要五年给我回报一次就好了。“最后宓子贱在单父就治理得很好。