清朝李毓秀李夫子，他相当有智慧，他把朱熹朱夫子在《小学》里面所提到做人最精髓的内容编成了《弟子规》。因为《小学》是宋朝的书籍，很多文字我们已经不大熟悉，而《弟子规》掌握了《小学》的纲领。而且又是在清朝的环境编出来的书籍，里面每一句我们都看得懂，每一句我们都可以在生活当中去落实。确实，当我们了解到这本经典的殊胜，就会懂得要感恩，懂得要好好深入学习它。一门深入，这个深入包含著解行相应，了解以后接著要去实践。在实践当中，重要的一点是要内化成我们的存心。比方《弟子规》里面有一句经文，“缓揭帘，勿有声”，当我们在揭帘子的时候不要太粗鲁，否则会发出很大的声响。当我们时时都能谨慎，不要发出声响，就会体会到我们的每个举动，应该都要考虑到是否有影响到他人的安宁。

当“缓揭帘，勿有声”我们时时能提得起来，你在公共场合，在餐厅之中，你会突然想到我的声音是不是影响到他人的安宁。甚至当你晚上回来已经是深夜了，我们在开铁门的时候，也会想到开铁门的声音有没有去影响到他人。从这个存心就可以转变成很多日常生活的行为、态度，以至 于你到图书馆里面看书，你走路都会放轻脚步。因为我们这颗替人著想的心已经内化了，而这句“缓揭帘，勿有声”，就含摄生活许多的行为。当我们在使用这个用品都能保持不要粗鲁，可以轻手轻脚，这个物品的寿命就可以用得很久。本来这个窗帘可以用十年、二十年，假如我们很粗鲁，可能二、三年就坏了。常常在穿衣服的时候，我们也会想到这句经文，绝对不能很粗鲁，很有可能就把衣服撑破。或者在穿袜子的时候，我们也会用比较温柔的方法，把袜子先把它捆起来慢慢套上去；不要一下子穿下去就扯上来，这样这些物品很快就会坏掉。当有解行相应的时候，我们的体悟就会加深、加广，而这个深入也代表著要提升境界。　

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