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伦常乖舛,立见消亡
蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网
 
  【伦常乖舛。立见消亡。】
   伦常,我们常讲五伦关系,假如违背了常理,发生了冲突,或者不按照五伦的道义去行事,比方“父慈子孝”,父要慈,子要孝,父不慈就不成人父,子不孝就不成人子;“兄友弟恭”;这些五伦当中都是尽道义,叫十义。而在做人当中,这些都是根本。不能尽到五伦的道义,连做人的资格都不足了,怎么可能还能够家道兴盛?那变『立见消亡』,消亡就可能家道中落,崩溃了。
 
   举父子关系来看,我们现在听到一些例子,孩子伤害父母,这个家道马上真的就败丧下来。而事实上孩子会这样忤逆,还是父母忽略了教育孩子的重要性。老祖宗留给我们,一个家“至要莫若教子”,没有比教孩子更重要的事情。大家现在看到孩子那些忤逆的行为,这个家就完了,可见教育的重要性。而我们现在为人子,就要尽孝,给孩子做好的榜样。而事实上尽孝,不只是言行要尽孝,要从心底是真正知恩报恩,感父母的恩德,不能是做表面而已。
 
   有一个读书人叫俞麟,他是山西太原的秀才,还算读了不少书,国家的公费生,但还没考上功名,考上功名是举人、进士,才算有功名,进而才能够国家分派当官。而他读了不少书,而且还很多的人觉得他是孝子,还大老远跑来要向他学习,但是他一直都考不上功名。后来有一个机缘了解到,本来他应该可以考上功名,但是因为侍奉父母亲,表面上恭敬,事实上内心埋怨父母,“腹诽”,等于是那些孝顺的行为,都是做表面功夫,内心里的怨恨不断在增加,所以那个亲情是愈来愈疏离了。而对父母如此,对他人也刻薄,常常批评别人。老祖宗留给我们说,要积口德、积口德,嘴巴不可以太利去伤害别人。不孝,又言语伤害别人,而又享有孝子的名,还以君子、孝子自居。我们了解到,名也是福报,名过其实,他的福报就一直在折损。所以本来可以考上功名,最后福报折完,终身都考不上。
 
   这个腹诽,在生活当中,就是父母一言一行、一举一动,俞麟心里面都是不以为然,不认同父母,然后表面还装作恭敬的样子,浮沉应付,内心里面事实上都把父母当路人一样看待,这样最让天地鬼神动怒。最后确实他结果是终身没有功名。“伦常乖舛,立见消亡”,这个家道就中落了。
 
   包含夫妻关系,夫妻是道义的结合,所以应该是互相扶持、不分彼此。我们婚礼整个过程都是教化,都是不断让人提起责任心、道义之心。其中新郎把新娘带回家,入门之后,夫妻喝交杯酒。酒是甜的,盛酒的杯子是葫芦瓜劈成两半,本来是一体的葫芦瓜,劈成两半,拿来做酒杯。等于是这一杯酒喝下去了,夫妻同甘共苦,酒是甜的,同甘,葫芦瓜的肉是苦的,共苦;而且葫芦瓜本来合起来就是一体,代表夫妻同体不可分。结婚当天有这样的提醒,代表这样的态度要守终身,不能对不起妻子。

   古代有一个人叫史堂,他贫穷的时候还没有发达,就已经娶妻了,后来他考上了进士,开始当官,没有感激太太对他的扶持、照顾,反而怨他的太太,觉得就是太早娶了,让他现在不能娶富贵人家。而且更狠的是,不愿意再跟他太太同房,也不大愿意再见到他的太太。那太太面对这样的情况,一定是郁郁寡欢,这么样跟他同甘共苦,最后得到的结果是这个样子,然后就病得很严重。病了好长一段时间,史堂从来没有去看过他的太太。妻子内心的怨就愈来愈深,结果到临终前,刚好丈夫在隔壁,她就喊她的丈夫史堂说,“我就快没命了,难道我死前你都不愿意看我一眼吗?”这史堂真的还是不去看他的太太。

   他太太死了,他心里不安,人还是有良心,但是正念还是不能够完全提得起来,心里不安,结果反而还把他太太的尸体,把她捆得很紧,就是压她的身体。可能也是听到一些不好的说法,连死了都用狠毒的方法来对待他的太太。结果他的岳父大人,就梦到了自己的女儿给他托梦说,“父亲啊,你把我许配给不好的人,所以我这一生都是忧愁、怨恨,死的时候还要被丈夫压”,然后就说,“我的丈夫这么对我,他的福报、寿命都被削减光了。”他的岳父大人做了这个梦。结果这个史堂过了一年就死掉了。这个是夫妻“伦常乖舛”,史堂自己,福跟命整个就折掉了。父子、夫妇、兄弟,这个都是一个家当中重要的伦常关系。
 
   兄弟关系,有没有跟大家分享过云南有一对兄弟?这对兄弟,刚好父亲去世得早,母亲就跟着弟弟。父亲走了,还留了几千块钱(其实几千块钱人民币不多),那弟弟没有很用心照顾母亲,后来哥哥就把母亲接过来。接过来以后,这个大嫂就常常在那里唠唠叨叨,“现在妈妈是我们照顾了,父亲留下来那几千块钱,最起码也要拿给我们一些。”就一直跟她的丈夫在那里要求。结果她那份不满,还延伸到讲给她的儿子听,她儿子读大学,讲着讲着,儿子对自己的叔叔就很有怨气了。
 
   有一天这个儿子就火气很大,找了同学要去打他的叔叔。结果去的时候叔叔不在,小婶就把门都关得紧紧的,门窗关着,都不让他进来。这个侄儿就不高兴,跟同学拿石头砸玻璃,后来回去了。叔叔回来看到这个情况,这个小婶就在旁边添油加醋,“你看你侄儿他不怕死,他想跟你拼了,你有没有那个胆?”加油添醋,结果这个小叔就很气愤,拿着刀就到他哥哥家去,把他的侄儿跟同学都杀伤了。他的哥哥从田里赶紧赶回来,把这个弟弟抱住,劝他,结果这个弟弟怒气不消,反而捅了他的哥哥几刀。他的老母亲刚好在旁边看到这整个过程,我想那个老人肝肠寸断。这悲剧就发生在云南,所以“立见消亡”是真的。

   大家冷静看看这个悲剧,大嫂没了丈夫,小婶丈夫到监狱去可能要关很久,整家的悲剧。而事实上这么严重的悲剧,其实他家里的人,只要有一个人是冷静的、是明理的、是学过传统文化的,这个家的劫难就过去了。所以把传统文化介绍给亲戚朋友像救火一样,刻不容缓。人一不明理,都是意气用事。

   大家想一想:这个大嫂假如不计较那几千块,会有这个悲剧吗?这个小婶假如不添油加醋,会有这个悲剧吗?这个侄子读到大学,居然解决方法就是要去打叔叔,那他这二十几年、十几年的书读到哪里去了?所以读书在明理、在懂得做人。假如我是这个侄儿的小学老师,真的要去祖先面前,我要跪着叩头谢罪,我也有错。“养不教,父之过;教不严,师之惰”。可能我这一生结束了,在阎罗王那边,应该也有记这一笔,跑不掉。他的同学也是这样子去解决问题。所以大学教育,还是要把德行摆在第一位才行。看到这个句子,再想想我们现在整个社会现象,确实是很重要的提醒。从这几个故事一种启示,以后家里面亲人之间,哪怕有什么样的摩擦,都应该懂得包容。

   像唐朝的一个读书人(张公艺),他们是九代都住在一起,张公九世同居。当时候唐朝的皇帝也很佩服他,就请教他,“你们为什么这么多人住在一起,可以这么和乐?”张公艺很用心的写给皇帝看,后来皇帝接过来看到什么?看到一百个“忍”字。很有味道。当你跟家里人有不愉快了,怎么办?忍。实在忍不住了怎么办?再忍。你那个忍可以提起一百次,气就没了、就消了。而你愈能够忍,忍得一时之气,等大家都冷静下来,对方也会感觉自己理亏。可是假如忍不住,一冲突,可能小事就变大事了。所以整个家庭伦常的和睦,家和,是非常关键的,兴衰的关键。

   在明朝有一个读书人,他非常明白这个道理,是明朝的忠臣,杨椒山先生。他忠肝义胆,他敢面对明朝那时候的大奸臣严嵩,结果后来被严嵩陷害,关到监狱去。他问心无愧,在他行刑前,他要被杀的前一天,写下了给他孩子的家书。真的,这些圣贤人只求无愧于天地,他死前毫无恐惧,“仰不愧于天,俯不怍于人”。像我们一般的人明天要死了,今天都不知道慌张成什么样子。他写下一封家书,里面就说到:假如(他刚好有两个儿子)我的孩子其中有一个人,去到官府告另外一个兄弟,那另外那个兄弟能拿着我这封家书到官府去,请大人看到我这封家书,要判罪,是判那个来告的人。因为“居家戒争讼,讼则终凶”。只要官府大人看到了我这封信,您一定要帮我处罚那个来衙门要告自己兄弟的人。他们都是深明“伦常乖舛,立见消亡”。

   我们看到现在很多有钱的家族,为了钱财告上法庭,吵得不可开交,这都是“伦常乖舛,立见消亡”。大家有没听过哪户有钱人,因为争家产告上法院,愈告愈有钱,愈告愈发达,有没有?没有。你不觉得人很不理智吗?几千年来,甚至这个时代,从来没有一户人家因为争财产告上法院,之后会兴旺,全部都是“立见消亡”。那干嘛还用这种方法?这不是变得很愚昧了吗?所以以后我们解决问题的方法,一定要依照经典、依照理智,不可以意气用事。

   举一个正面的例子,因为我看到大家的表情都比较沉重,赶紧要让大家见到光明才行。明朝的吴子恬,这个读书人他的母亲比较早逝,父亲娶了后母唐氏,唐氏比较刻薄,然后就虐待他。后来他娶妻了,娶了孙氏,他的后母还是欺负他,他就受不了,要找后母理论,跟她要争论。孙氏就劝丈夫,“毕竟她还是你的后母,我们为人子不应该这样。”后来他的父亲去世了,留下来不少钱,还有田产,结果后母唐氏把这些钱都藏起来,把田分成三份,好的田留给自己还有自己亲生的儿子,把那个最差的田就分给了吴子恬。吴子恬实在受不了,一定要去找后母分这些钱。诸位女同胞,假如是妳,妳会怎么做?岂有此理,欺人太甚,会不会跟丈夫一起去理论?一理论,“伦常乖舛,立见消亡”。所以“妻贤夫祸少”,这个妻子很贤德,把这些灾祸都化掉了,又劝他不要这样,吴子恬又忍下来。

   后来分完家产,过没几年,“刻薄成家,理无久享”,他的后母生的弟弟,就染上赌博,把家产全部都败光了,唐氏的钱也没有了,两个母子几乎没办法生活,要去乞讨了。结果当下吴子恬的太太就劝丈夫,“你赶紧接后母回来奉养。”诸位女同胞,妳会不会这么做?还是说,“苍天有眼,你看你们也会有今天。”其实坦白讲,毕竟那是弟弟、那是后母,你在那里高兴,幸灾乐祸,天底下的人也瞧不起你,毕竟那是人伦关系。这妻子赶紧劝丈夫尽为子、为兄之道。真的,当然我们想一想:唐氏跟弟弟这么恶劣对待吴子恬,他还不计前嫌,把他们都接来奉养、照顾,人都有良知,就唤醒他后母跟弟弟的良知,最后弟弟也把赌给戒掉了。

   孙氏为吴子恬生了三个儿子,三个儿子都考上进士。一个家族要出一个进士就不得了,您看她一个母亲,生了三个孩子都考上进士,后福无穷。所以人要懂得学吃亏,不要计较,一计较就刻薄,一计较就“伦常乖舛”,就不会有好结果了。这些故事都告诉我们人算不如天算,老天厚道,不会跟人计较,这才是天算。

   


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恭摘自老师演讲录《朱子治家格言》学习分享(第三集)07-049-009     
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