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敦伦尽分就是要扮演好我们在家庭的本分
    蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网
 
    从修身接着谈到齐家,就是“敦亲”的部分。这个“敦”字就是敦伦尽分,扮演好我们在家庭的本分。在西方宗教强调,任何的成就都弥补不了家庭的破裂。其实所有的努力不都是希望经营一个幸福的家庭、幸福的人生吗?而且人家庭美满了,他身心安顿,他没有后顾之忧,他可以全心全意的来发展事业、来服务社会。
 
    假如一个先生在外努力打拼,结果太太随时都会出状况,时不时就打一通电话,发发牢骚,骂骂他,这个先生心情好不好?心情很不好。甚至于到最后因为接行动电话、接手机,接到得忧郁症的也有,只要那个电话一响:“又来了!”
 
    真的我曾经认识一个我的领导,我当时在一家大公司服务的时候,他说他有一段时间,结婚了,每一次要进家门,都在自己的社区绕了好几圈,要提起勇气进门去见他太太,所以当时候跟太太讲话的压力都这么大了。所以我们昨天讲说,“男不忠良,”,考试!这个太上老君下这两句话,真的很有味道,这真的是阴阳,最重要的人格特质,男人要忠良,女人要柔顺。所以确实有一个美满幸福的家庭,是事业最重要的基础所在。
 
    而且人没有孝养父母,没有照顾好亲人,其实在德行当中就有损了,他怎么会有大成就呢?我们来看昨天我们看到的林尚沃先生,他所以有这么大的成就,首先他有好的家教,有没有?他父亲也很严格教导他,他的母亲非常的仁义。他母亲的道义在哪里表现?第一个对自己的丈夫,自己再怎么苦,全心全意支持先生的志向,不简单!有这样的太太,男人再怎么到谷底,他都能有支持向上的力量。一个人一生他相信他的至亲,自始至终相信,他这个人不会倒下来。一个人什么时候倒下来?他觉得谁都不相信他,最后他也丧失信心了。
 
    所以一个男人失败了,他的太太、他的孩子完全信任他,他一定可以东山再起。所以你看他的母亲对先生的道义,还有母亲曾经困苦过,当她自己做生意赚了一点钱了,布施给乞丐,您看那时候还发放小麦(麦子),给这么多的穷人吃。其实因为她苦过,她能设身处地,“人饥己饥,人溺己溺”,所以她很快乐,她助人为乐。
 
    所以您看一个伟大的人,其实他最重要的基础就在他的家教。我们中华民族的祖先太可爱了,看这一点看得太清楚了,饮水思源,知恩报恩。所以以前的礼仪当中,一个国家的大臣、大夫,他的父亲去世的时候,用一般的读书人祭他的父亲,葬礼用一般的葬礼,可是以后每一年祭祀他的父亲,全部用大夫的礼来祭他父亲。为什么?这个礼就表示这一个老人为我们这个国家培养了一个栋梁,所以每一年都怀念这个老人。厚道到极处,全部都从根本在启发我们后代的思想观念。
 
    所以您看林尚沃这么高的成就,谁的功劳最大?他的父母。还有谁?还有那个大师。再来谁?洪德铢先生。他没有这么好的老师……您看他一开始学做生意的时候,也是拼命想着干什么?赚大钱。“你在急什么?你以为做生意就是赚钱吗?想得这么浅!”后来手把手在每一个机会当中拉巴他,最后成为韩国第一商人,那洪德铢先生功劳是最大的了。
 
    所以诸位伙伴,我们常常听一句话叫“不孝有三,无后为大”,所以我们对于家庭最重要的责任要培养好下一代,对得起祖先,对得起后代,每一个人对家庭都有承先启后的责任。不只在家庭是这样,我们在我们这个大家庭里面,我们要承先,我们所有的这些前辈、领导者的风范,透过我们传承下去。我们要启后,我们的大家庭当中代代都要出人才、出圣贤,这叫有后。这是我们对这个团体、这个大家庭的忠心。一个人最大的福气,就是时时存忠跟孝之心,后代一定有后福。
 
    那我们要把后代教育好,首先我们时时都能看得很远。这个人要成为人才,要具备哪些德行,我们都要清楚。我们昨天讲一句话“君子务本,本立而道生”。所有做人处事的根本,我们有没有传给我们的伙伴?传给我们的下一代?“孝顺为齐家之本,信义为立业之本”,事业的大根大本在信誉。“学问为济世之本”,他有高度的智慧跟学问,才能利益家庭、利益他人。“有恒为成功之本,服从为负责之本”,大家注意去看,在团体当中,那个最老实、最听有经验的人的话,他走的弯路最少。所以这一些都是务本。
 
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