见人有微长可取。】

所以要隐恶，接着要扬善。『微长』就是他有一点小小的优点、长处、善行，『可取』就是可以我们学习效法。

【小善可录。】

他有小的善行值得肯定，记录。

【翻然舍己而从之。】

『翻然』就是很快的，马上放下自己不如他的见解，不如他的看法、做法，然后跟着他做，随喜他，然后配合他去做。而且不只成人之美，成就他这个好。

【且为艳称而广述之。】

『艳称』就是把他做的好事讲得让人家听了很欢喜，也想效法他，这就是「道人善」。『而广述之』，「广」就是尽力地去扬他的善，让更多的人听到生善念，然后效法他的善行。

所以从刚刚的叙述，就了解到，我们不扬人家的恶，我们能隐恶，紧接着又能扬善，这个都是为了谁？为了对方好，也为了整个家庭的风气、整个社会的风气着想。所以有大局观的人，他就不会随顺习气，他会想着要给家里的人带好头。所以以前的人当长辈都会想到：不能给孩子、不能给晚辈做坏样子，都有这样的存心。所以您看了凡先生讲：

【凡日用间。发一言。行一事。全不为自己起念。全是为物立则。此大人天下为公之度也。】

『凡日用间』就是平常生活的点点滴滴当中，『发一言』，讲一句话，『行一事』，做一件事，全不是为了自己着想，更不是随顺自己的坏习惯。不能做错了，「我这个人就这样，不然你要怎样？」那这就要不得了，这太任性了。所以『全不为自己起念，全是为物立则』，这个「则」是什么？典范、规矩，就是你做的事情变成你们家的家规、变成你们家的家风，这个就是你有为整个家族的公心，『天下为公之度也』。


文章摘录自《了凡四训》蔡礼旭老师讲述