蔡礼旭老师主讲 编辑:弟子规公益网
老人家常讲,时时以儒释道三教圣人的标准来对照自己、来要求自己,人就不容易傲慢。一跟孔子比、释迦牟尼佛比,就觉得很丢脸。像清朝林则徐、曾国藩先生,从他们留下来的这些教诲文章,比他们差远了。人觉得自己不足,不可能会傲慢,“德比于上则知耻”。其实师长老人家这些话给我们讲了不少次,我们听到要以三教圣人的标准来要求自己的一言一行、一举一动,真的提起来,马上生惭愧心,不生傲慢心。第四,要有看一切人都是老师,唯我一人实是学生、实是凡夫。你说,奇怪,这个学生,我是老师,我教他,他怎么是我的老师?比方我们教他,我们起了情绪、没有耐性,就是这个孩子的缘提醒我们最不足的地方(就是没有耐心),这个孩子就在成就我们的道业,他当然是我们的老师。生命当中每一个人,我们跟他们相处,习气一起来,他们就是我们的贵人。平常遇到其他的人,还发现不了自己的习气,结果他们出现了,我们马上可以感觉,原来自己还有这么多习气。一个人修身,发觉不到习气,怎么改?所以发现自己的习气叫开悟(发现过失叫开悟),改正自己的习气叫真修行。今天假如自身没有发现自己的习气,朋友也不敢劝我们,一日不知非,这一天就空过。《了凡四训》讲,“一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进”。假如我们觉得《了凡四训》这一段话很好,我们可以每天在自己的日记簿上,反思今天哪个念头不对、哪句话讲错、哪个行为不妥当,每天这样观照,那观照力会提升得非常快。以后不是每天反省,会提升到什么?念念都能观照得到,这个就得大受用,念头都观照得到,就不会有错误的言行。所以第四点,其实就是善财童子五十三参的精神。也就是《弟子规》讲的,“见人善,即思齐;见人恶,即内省”。而且要见人恶即怜悯,见人恶即为人演说,更积极的去利益到他。
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