自己能不能选择清净的环境，清净的善友。这里是讲皇帝的，皇帝是治国，那修身齐家不是同一个道理吗？所以古人选择朋友跟选择老师一样慎重。因为朋友跟他关系好，随时一言一行都在感染他，那是好跟不好而已。所以“君子忌苟合”，君子的人际关系不是随便的，不苟且的；“择交如求师”，选择好朋友像选择老师一样慎重。包含底下讲，“任人之长，不强其短”。这个就是一种度量，交朋友也要有这个度量，效法他的长处，包容他的短处。假如不能包容朋友的短处，那可能本来好得不得了的朋友，最后一定会矛盾冲突。因为你一直盯著他的不好，最后做文章还讲他的不好，最后感情就破裂了。所以要学他的长处，包容他的短处。甚至于是什么？“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”。我有道义要让他的短处改掉，这是我的责任，你不只不会批判他的短处，你会用善巧方便去帮助他改掉，这就对了。“日久见人心”，你这么良苦用心，朋友早晚有一天他一定可以感觉到，你处处都是为他好。

　

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