净空老教授主讲 编辑: 弟子规公益网
“昔三代明王之必敬妻子也,盖有道焉”,三代是夏商周,商汤、夏禹、周家的文武,对妻子的尊重、尊敬,有道理,不是没有道理。什么道理?他懂得,妻子,“妻也者,亲之主也”。这个亲是什么?亲是祖宗。妻主内政,相夫教子,她太重要了,她担任的是育幼、养老、祭祀祖宗。像一个国家,她是内政部长,也可以说她是宰相,她多重要,你怎么能不尊敬她?“子也者”,儿子,要尊重他,为什么?“亲之后也”,后代,祖宗的后代,没有他,我们家后代就完了。“敢不敬与”,对妻子的尊敬、爱护,当然这里头要好好教导他,特别是儿女。
“敬也者,敬身为大”,这敬身,我们今天讲自爱。为什么?你的身体,“亲之支也”,是父母的分支。你要不尊敬自己,不爱惜身体,你是大不孝,你怎么对得起父母!不能让父母丢人,不能让父母在社会上不能见人,所以自己要争气,自己要学好,有德行、有学问,对社会有贡献。别人赞叹你父母,父母好,你看教好这么多的好儿子,我们社会大众都沾他的光,这父母的荣耀,这叫孝亲。所以“敢不敬与”。这一条的敬是敬自己,对自己要自重自爱。“不敬其身”,就是不尊重自己,不知道自爱的人,“是伤其亲”,现在的社会到处能看见,你看父母多伤心,父母多难过。“伤其亲,是伤其本也”,连祖宗都难过,连祖宗都感觉得羞耻,孝就没有了,敬也没有了。所以真正懂得孝的人,他一定自爱、爱人。爱人从哪里爱起?从自己妻子爱起。所以“不敬其身,是伤其亲;伤其亲,是伤其本也;伤其本,则支从而亡”,最后到灭亡。
“三者”,三者就是自身、妻、儿女这三者,“百姓之象也”。今天讲,人民都在看著,都在效法,都在学习,你上面不知道自爱,人就不自爱了。“身以及身”,身是自身,我们要自爱,以及他身,我们能自爱,就能爱别人。我们爱自己儿女,就会爱别人的儿女;我们爱自己的妻子,就会爱别人的妻子。“君”,君是国家领导人,能“修此三者”,自爱、爱妻子、爱儿女,天下人都跟他学,“则大化忾于天下”,忾是深广的教化,这才能教化天下众生,治国平天下那个根就在此地。那个根要晓得,从自爱开始,人不自爱就完了。人不自重,不知道尊重别人;人不自爱,不晓得爱别人。我们学习中国传统文化从这个地方开始,从自己开始。自己做不到,希望别人做到是假的,一定要自己做到,然后别人效法。
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