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以言取人,人饰其言,以行取人,人竭其行,饰言无庸,竭行有成
    蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网
 
    【以言取人。人饰其言。以行取人。人竭其行。饰言无庸。竭行有成。】
    这里又讲到了一个你在用人,愈高位的人用人,他就带动整个风气。比方说用范仲淹,大家都知道,上位者要用有德行的人,大家就认真提升德行。比方说用的是讨好他的人,想谋取名利的人都练口才讨好皇帝,这整个朝政就败丧了。所以上位者一个态度,都会形成整个团体的风气。其实愈上位的人是有福报,没有福报,你要做董事长,三天就关门了。像我没有福报,不要做董事长,以前在企业界当干部当没多久,公司就倒了。没有福报的话,干不下去,常常换公司,没有福报。而我们要了解事物都是一体多面,一个人有福报,有好有坏。好是什么?位置愈高造福万民,公门好修行;坏呢?他决策一不对,几千万人抱怨他,他造罪业。
 
    所以大家看孔子在《孝经》当中讲,一个国君,他在那个位置是什么心态?“在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也;满而不溢,所以长守富也。”他要时时不能有丝毫的骄气傲慢,他要时时保持慎重,哪怕是一个念头、一句话都不可以开玩笑。所以以前的天子跟国君,身边都有史官在记他们讲的话跟做的事,左史记事,右史记言。我们《群书360》前面不是讲成王,有一次跟他一个弟弟在玩耍,拿了一个桐叶,“把某一个地方封给你。”结果旁边的大臣马上开始安排,什么时候把那个地方封给他这个弟弟。成王说:“我跟他玩的。”结果大臣讲:“君子无戏言。”所以愈高位愈要,《孝经》讲的“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。假如一个人处在高位,然后很高兴,“哈哈,我今天终于做领导,今天终于做董事长、做总经理”,他这个心态铁定出事。因为一个人当领导会高兴,就是有权利欲望,他非常enjoy(享受)别人听他的话,很享受。那就是一种欲望,喜欢别人听他的话的人,人家给他建议不容易接受,你们都要听我的。
 
    我们之前讲到的,魏文侯有一天心情不错,当国君当得心花怒放,很高兴。他在那里哼唱:“我当国君最高兴的事    情,就是所有的人都听我的,不要有其它意见。”旁边乐师师经,眼睛瞎了,听他在那里唱那一句,突然抱着古琴往他的方向冲撞过去。魏文侯在那里唱歌心情很愉快,突然那个师经撞过来,也把他给吓坏了。他也闪躲,整个人就倒在地上,自己戴的君王帽子都撞坏了,那个玉旒一串玉珠都掉在地上。他当然很生气,这么突如其来,而且撞得那么大力,铁定会把他撞伤。魏文王说:“为人臣冲撞他的君王,该当何罪?”旁边的人说“烹”,把他给煮死。旁边的士兵架起他,就要把他带去煮了。古代这些有德之人,面临生死都不会紧张,功夫很好,他没有欲。他给君王讲:“君王,我都快死了,可不可以在我死前,听我两句话。”魏文侯说:“你说吧。”这个师经讲,我刚刚听到了一句话,就讲:“所有的人都要听我的,不要有意见,是我高兴的事情。”我听到这个声音的时候,想起小时侯,家里的长辈给我讲,夏桀商纣这些暴君的故事,他们这些暴君都要人家听他的,不能有意见,否则就要杀那些人。所以刚刚我以为我听到了夏桀商纣在唱歌,“国君,我是要撞夏桀跟商纣,不是要撞你。”结果魏文侯一听完,“把他放了。”如果不把他放了,自己不就变成夏桀跟商纣了。把他放了:“不是他的错,是我的错。”接着魏文侯也不简单,他说:“把我这个帽子不用修了,我每天戴着它,就看到我今天的过失。然后师经那个古琴撞坏了,把那个古琴放到城门上,让天下人都看到我的过失,提醒我不可以这样做国君。”所以有这样的态度,那哪有当国君很高兴在那里使他的权利欲望?不可能这样的。
 
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