孔子《论语》开头就讲，“学而时习之，不亦说乎”。修行应该是喜悦的，有没有痛苦？我们看孔子这段话，“时”是时时；“习”是依教奉行，依教奉行之后就会快乐。依教奉行什么？放下习气。在还没有放下的过程当中，在那里要放不放，那个时候是苦的、那时候是挣扎的。比方说具体讲个东西，放下面子，面子是贪名，这个要放下不容易。比方说我们都知道，“闻过欣，直谅士，渐相亲”。人家劝我们的问题。有没有人学了《弟子规》，看了这句“闻过欣”，又听老师们讲解，别人指出你的问题，你应该给他鞠个躬，“你是我生命中的贵人，谢谢你”。有没有人读了这句经、听了这个讲解，然后下次人家一提出我们的问题，我们马上给他鞠个躬，还笑着给他鞠个躬？在座的学长，您的经验是这样的请举手。假如你是这样的经验，那你应该不是普通人，你应该是再来人。

　

放下习气铁定是有一个过程的。很可能，对方一提，马上火就上来了，这个火一上来，事后，“对，经句这么讲，怎么我又犯了？”慢慢慢慢的警觉性高了，别人一提，火要上来，经句出现了，装着微笑的样子，深呼吸一下，“谢谢，谢谢”，心里面还不是很欢喜。慢慢到别人提，你真的很欢喜接受，那整个过程就是放下的过程。那是痛苦的，就像扎针的时候，是很苦的、很痛的，等到这些寒气都排完了，恢复身体的健康，那就很快乐了。

　

理有顿悟，事还要渐修。所以对自己要有耐性，对别人要有恕道，不可以苛刻要求别人。儒家处世常常讲“严于律己，宽以待人”，在这一点上，一百个人修身，要符合这一点，一、二个都难找。所以这一句经句要时时自我观照。

 

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