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放下习气有一个过程


孔子《论语》开头就讲,“学而时习之,不亦说乎”。修行应该是喜悦的,有没有痛苦?我们看孔子这段话,“时”是时时;“习”是依教奉行,依教奉行之后就会快乐。依教奉行什么?放下习气。在还没有放下的过程当中,在那里要放不放,那个时候是苦的、那时候是挣扎的。比方说具体讲个东西,放下面子,面子是贪名,这个要放下不容易。比方说我们都知道,“闻过欣,直谅士,渐相亲”。人家劝我们的问题。有没有人学了《弟子规》,看了这句“闻过欣”,又听老师们讲解,别人指出你的问题,你应该给他鞠个躬,“你是我生命中的贵人,谢谢你”。有没有人读了这句经、听了这个讲解,然后下次人家一提出我们的问题,我们马上给他鞠个躬,还笑着给他鞠个躬?在座的学长,您的经验是这样的请举手。假如你是这样的经验,那你应该不是普通人,你应该是再来人。
 
放下习气铁定是有一个过程的。很可能,对方一提,马上火就上来了,这个火一上来,事后,“对,经句这么讲,怎么我又犯了?”慢慢慢慢的警觉性高了,别人一提,火要上来,经句出现了,装着微笑的样子,深呼吸一下,“谢谢,谢谢”,心里面还不是很欢喜。慢慢到别人提,你真的很欢喜接受,那整个过程就是放下的过程。那是痛苦的,就像扎针的时候,是很苦的、很痛的,等到这些寒气都排完了,恢复身体的健康,那就很快乐了。
 
理有顿悟,事还要渐修。所以对自己要有耐性,对别人要有恕道,不可以苛刻要求别人。儒家处世常常讲“严于律己,宽以待人”,在这一点上,一百个人修身,要符合这一点,一、二个都难找。所以这一句经句要时时自我观照。
 
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