夫廉。德之节也。】

德行的节操、操守。这个『节』也有节度的意思，也是一个很重要的标准。

【说文。】

当中：

【廉。仄也。从广。兼声。】

这是一个形声字。

【仄。】

是什么意思？

【谓侧边也。堂之边曰廉。】

在我们的堂屋的边上称为『廉』。

【因堂廉之石。平正修洁。而又崚角峭利。故人有高行谓之廉。】

这个堂屋的边墙上，选的石头，都是非常平正，这样比较稳，方方正正的。『平正』又『修洁』，非常洁净，而且又是『崚角』很分明。其实，我们常常讲做人要讲原则，这个棱棱角角其实就是做人的原理原则方正不可以曲、不可以歪。而且等于是面对世间很多的诱惑，都是不为所动、不会起贪恋。所以大家看那个棱角，看那个悬崖峭壁，「壁立千仞，无欲则刚」。壁立千仞，也表廉洁的精神，等于是任何东西他都不会贪着的，不会随顺任何的私心私情，碰到这些做人的原则，都没得讲人情的。

【故人有高行谓之廉。】

很高的品行称为『廉』。我们看很多清廉的官员，面对权势、面对这些贪官污吏，都是非常耿直，毫无畏惧的为民作主。

【其引申之义。为廉直。】

您看，我们刚刚讲堂廉之石，就是堂屋边墙上那个石头都是平正修洁。所以这个廉又跟什么可以合在一起去彰显它的意义？你看有廉洁、有廉直、有廉平，都在彰显廉的意境。我们首先看『为谦直』，这个「直」是刚直，就是无欲则刚。廉洁的人没有贪念。所以古人又有一句话讲，「俭以养廉」。他首先要节俭，他太好享受奢侈了，他要廉洁也很困难，人家就很容易用物欲去诱惑他。所以这里无欲才能刚直。

【为廉明。】

这个『明』是光明正大。第一，廉洁的人，心里没有做亏心事，所以他心地光明。再来，廉洁的人看事情看得清楚。有一句格言说到：「公生明，廉生明，诚生明，从容生明」。我们有时候在面对一些人事问题，奇怪了，怎么很多事都看不清楚，这句话就很提醒我们。什么时候可以看很多事明明白白？第一个，大公无私，公则不蔽于私，不会被私心好恶给障碍住，看事才会明。您看在家里面，妈妈都听孩子的花言巧语，她看得清楚孩子的问题吗？现在很多妈妈，孩子在学校里表现不是很好，结果孩子回来还说都是同学错，都是老师怎样怎样，这个妈妈还不会判断，还袒护她的孩子，就麻烦了。甚至还在先生面前袒护孩子，这个都是私情私爱太重了，障蔽了自己的智慧。所以「欲令智迷，利令智昏」。而且那种私爱只能害对方，利益不了对方。所以对孩子、对下属、对学生，都要大公无私，才能真正把家治理好、团体治理好、学生教得好。所以我们的智慧、明白是被私心给障碍住了。「廉」为什么明？因为没有贪心，就不被私心给障碍住。

诚生明，真诚，不虚伪，就容易把事情看明白。从容生明，其实你很真诚，就感应别人真诚；你都是应付应付，人家也给你应付应付。所以人与人相处，相交感。你言语很诚恳，人家一听很感动，就跟你推心置腹；不真诚，讲话绕半天、讲半天，人家皱着眉头，你到底要说什么？其实人不真诚，还跟前面那个没有大公无私有关。你都不为自己，有什么话要绕半天？有所求了，才会讲话这么不直率。坦白讲，人生有什么好求的？什么也带不走，瞎忙半天，而且把处世待人搞得太复杂。简单一点，真诚无私，心里亮堂。再来，人有时候会很看不明白，浮躁、急躁，忘东忘西、慌慌张张。所以从容心才定，才看得明白事情。

文章摘录自《开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师讲述