这个学问，确实都是厚积薄发，不可能求速求快的。因为现在的人，比较普遍的心浮气躁，那都是因为贪、求快造成的。

在魏晋南北朝那个时代，陶渊明先生学问很好，有一句话叫“不为五斗米折腰”，大家听过吧？“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明很美的一句诗，一句词。那他是享有盛名，所以他辞职之后回到家乡来，很多读书人就很仰慕他，赶紧跑来跟他请教怎么求学问，就问他，有没有快一点的方法。结果陶渊明笑了：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，都得下功夫，哪有什么快捷方式？

 

虽然他这么讲了，看到这几个走那么远来的读书人，好像还是不死心，还是盯着他，希望他讲出个好方法出来。看他们这么执着，陶渊明先生也恒顺他们，接着走出自己的房子，到前面的一块田地上，对着他们讲：现在是春天，你看春天这些麦苗，你们刚刚有没有看到它长高了？读书人说：没有。

 

接着又走回家门，就在家门的旁边，刚好有一颗磨刀的石头，因为已经磨很长时间了，中间已经凹下去了。大家有没有磨过刀？“现在科技、物质太发达了，还磨什么刀，不能用了换一支，省麻烦。”我们小时候都看过磨刀，凹下去的。他就问这几个人：这个磨刀石凹下去，你们看到它在凹下去吗？说没有。

 

接着，陶渊明先生讲了，“勤学”，一个人很勤奋学习，“如春起之苗”，春天冒出来的秧苗，“不见其增”，没看它增加，“日有所长”。学问都是这样点滴累积起来的，哪有什么一蹴可几。“辍学”，一个人学习中断、懈怠了，“如磨刀之石，不见其损，日有所亏”。每天在那里磨，其实都一点一点在减少了。我们懈怠了，学问都一点一点在退步了，但是自己有没有警觉到？

 

好，要不要写一下？我看你们很无奈的看着我，我有一点讲不下去了。“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长”。“辍学”，就是中断学习，“如磨刀之石，不见其损，日有所亏”。所以“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通”。

 

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