夫子是我们的至圣先师，我们应该以夫子的志向为自己的志向。夫子的志向，「大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦（我们小时候还唱过这条歌，大道之行也，天下为公，我们是差不多年代的人）；人不独亲其亲，不独子其子」，不是只有爱护他的父母，别人的父母一样恭敬；「使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养」。这都是现在社会最需要的。老有所终，老人家晚年都能有很好的天伦之乐，甚至于他能走向圣贤教诲、走向宗教，他的内心有所依归，这是多好的晚年。

壮有所用，年轻人都能够发挥他的才华奉献社会。但是我们看现在失业的人那么多，能力不足的人也很多，这都是我们要从根本上去解决这个问题。现在奉献的精神不足，接受磨炼的态度不足，所以才会造成这些结果。你看，我们引进这么多的劳工进来，说实在的，很多的工作我们自己都可以做，但为什么后来还要引进很多的劳工？最主要是我们不愿意做那些工作，这些都是很多因素同时汇集的。像现在大学毕业生高不成低不就：我是大学生，那些劳动的工作我不愿意做。说实在的，去看看很多大企业家，事业做得很成功，我们看他的传记，哪个不是从伙计，从送茶、抹桌子开始干起的？都是这样一步一脚印积累上来的。绝对不是说一下子就去当总经理，不可能是这么干的。人都好高骛远，才会造成这个结果。所以冷静去看，很多大企业家他的孩子，不让他进公司。你一进公司来，每个人知道你是我儿子，都对你百般呵护，你就没得磨炼了；都是叫他，你先去闯出一番天地来，有了本事才有资格到我公司来。那是有智慧的父母。我们假如处处都帮孩子做好了，他就变成低能儿了。

幼有所长，这个长不是身体长大而已，更重要的是要启发他的善根，要有智慧，这才是幼有所长。鳏寡孤独废疾者皆有所养，所有这些先天上比较吃亏的人群，我们都能够去关怀到他们。其实，这所有要达成，它有一个源头，就是孝道。有了孝心，他能够去推己及人。「教以孝，所以敬天下之为人父者也」，他有了孝心，他会推演到一切为人父母者；「教以悌」，教导他要友爱兄弟；「所以敬天下之为人兄者也」，在家里面兄弟姐妹和睦的，到学校、到公司去都跟同学、同事处得很好，那都已经内化成他的心境。

今天老有所终，有了孝就能有所终；壮有所用，今天有了孝心，他就会好好自己去砥砺自己，去奋发图强。我们中国话最常讲的，「天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物」，诸位朋友，我们在念这两句的时候，精神都来了。我们现在对照一下，这两句话跟我们有没有关系？我们有没有这种心境？再来，我们去看看所有大学毕业的研究生，硕士、博士，出来以后，有没有哪个学生说：我的人生就是天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物？太少了。为什么？我们在教导他的过程当中颠倒了，孝心、恭敬心、爱人的心没有教，只是教了这些知识技能。当教他知识技能之后，他又没有孝心、没有爱心，他只想自己。所以拿了这些技能就是为自己谋私利而已，他不可能有这么宽广的胸襟。

文章摘录自《弟子规学习系列演讲》蔡礼旭老师讲述