有个教务主任，刚好我们在深圳有五天的课程，这教务主任去参加。参加完之后，他跟我们说道，他说这五天的课，他有两个人生的突破：第一，他本来从年轻就一直抽烟抽到现在，五天下来，他一根烟都没有抽，因为他很专注听课，他觉得我也可以不抽烟，他就把烟给戒掉。第二点是他上课五天所抄的笔记，比他念师范大学四年所抄的笔记合起来还多。这代表着这个教务主任当初在念师范大学的时候，他有没有对教育有使命感？有，可是为什么他那四年并没有抄下很多的笔记？可能他感觉不到这些东西真的对他的人生，真的对孩子的教育，重要吗？所以提不起他学习的那一分心境。

假如他当初踏入师范大学的那一刻，他的老师就告诉他教孩子做人重要，我们要赶快学会这些古圣先贤的教诲，我们以后可以利益无数的学生。当他一入门的时候，他的老师就是这样告诉他，他那四年会非常充实。我们要反思，今天我们的一个晚辈，他要踏上师范大学大门的时候，请问我们跟他说什么？当我们是师范大学的老师，当这些莘莘学子来到我们面前，我们又提醒了他们什么？四年的大学生涯，那四年可以成长多少？但他没有人生的方向、人生的意义，四年不只不会成长，还会堕落。所以我们跟很多大学的老师交谈，他说大一还乖一点，到了大三、大四都管不来，怎么会大学愈念愈退后？可见做人的道理不学，人只能愈堕落。

所以我们到各地去演讲，有很多大陆的同胞都讲，尤其是长者讲，这些大学生，「一年土」，一年级的时候还土里土气的，还有一点纯朴；「二年洋」，读到大二的时候，都要穿名牌的，二年洋，那个西洋风都吹过来；「三年不认爹和娘，四年不愿回家乡」，他回家乡觉得丢脸，没有成就。那家乡抚育我们，从这片土地上多少的人事物成就了我们的成长，四年下来没有念恩，反而都是自私自利，这四年到底念到哪里去？所以这每个事件值得我们家庭、社会反思。我们绝不愿意看到教出来的大学毕业生、教出来的博士生，居然连父母都不孝敬，那将是家庭社会多大的遗憾跟悲哀！

这个教务主任他听到《弟子规》、听到这些都对孩子一生很有帮助的道理，振笔疾书，深怕漏掉，所以五天记了很多笔记。接着后来这位教务主任回去之后，真的从自己开始做。一般假如是学校里面的领导、长官，一般都会先要求「来，都给我做」；全部都要来听课，全部来听「幸福人生讲座」。这样好不好？那个老师说：我忙死了，还叫我来听，还听这个高中生在那里讲什么？我记得我第一次到大陆去的时候，当地的同胞说：奇怪，这杨老师怎么带个高中生来干什么？你叫那些老师们来听课，你要先让他了解，他才会来听。你一下子用行政命令，统统给我坐好，统统听，他服不服气？他不服气，他一定会想：这个人给我记住，讲得这么差，还叫我们来听。所以我就很害怕，走在路上，突然有人瞪我一下，很可能就是被逼着去听课。凡事要道法自然，让人家很自然接受这个《弟子规》不错。

怎么让人家很容易接受？很简单，自己先做。正己自然可以化人，身修而后家齐，整个学校就是一个大家庭！所以他人的了解，他人的接受，都跟我们的表现是息息相关。我们学了之后，非常爱护同仁、非常关心同仁，自己有好的这些教学的资料，主动的给他们。他们：教务主任最近对我们很好，听说他最近都学《弟子规》，我看这本书不错，我们也来看看。那就水到渠成。刻意去要求，很可能会适得其反。假如我们不道法自然，往往善心都会把事情给搞砸。

这教务主任他先自己做，然后有几个老师对中国文化、对做人处世的这些经典很认同的，他先跟他们做交流。结果三个同仁就在他们放长假的时候，他们是七天假，五月一日到五月七日，他们没有放假，从东莞飞到上海来听课。你看，能放弃假期来学习如何教导他的学生。结果五天听完之后，他们的老师发表当中，有一句话他特别强调：我终于听懂了「教儿教女先教己」。他当老师的，教学生，首先自己要做好，从我自己开始做。后来这三个老师很有心，在他们自己班级，每个礼拜跟家长讲《弟子规》，跟他们交流如何教育好下一代、教育好小孩。家长慢慢认同，然后又配合老师教小孩孝顺、友爱兄弟这些生活的规矩。结果他们这几个班的孩子改变得比较快。所以校长觉得，你们班的孩子怎么这么有礼貌，成绩也挺好的？因为孩子孝心起来，那读书不用人家催，学习效果也会比较好。


文章摘录自《弟子规学习系列演讲》蔡礼旭老师讲述