“居家理，故治可移于官”，在家居生活，把自己的家庭治理得当，再将这些能力内化了，自然可以将这些能力转移到处理政务，管理人民。而且以前的家都是几百口人，管理起来不只是事务上的问题，还有人事上的问题，要调解、要化解很多的摩擦、冲突，这都要有人情的练达才行。我们看现在三口人、四口人都每天吵架，你说以前几百人住在一起，人家是怎么治理的？从我们自身来讲，在治理家里，比方“置冠服，有定位”，我们对很多物品，把它归类、归整好，那是对物品恭敬。你对一切物品都恭敬，因为已经养成习惯了，对物品尚且这么恭敬，怎么可能对人会不恭敬呢？所以圣学是心性之学，看起来只是生活上的一个习惯，事实上这个习惯内化之后，这个心态可以用在对一切人、事、物上面，叫一体万用。我们假如对物品都不恭敬，都很随便乱放，那心都是乱的，不是恭敬的、不是定的。常常心都是乱的，真正遇到事情的时候，哪有可能定得了？所以要调浮躁的心、调不恭敬的心，都从生活这些细节去提升，所以“居家理，故治可移于官”。

 

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