我们在各行各业当中，都要遵行服务他人的这分道义。被我们服务的对象，他们有没有真正得利益？我们今天当医生，医生是救死扶伤，假如我们今天治病人，我们所了解的方法治疗病人以后，只是拖延他的生命，也很难把他治愈。比方说一些慢性病，我们今天当医师的有没有去思考，我还应该去进修，能不能找到食疗的方法，找到从根本解决他慢性病的方法，这是一个医生道义。我们的医学提升了，但是生病的人并没有下降，而医学最重要的正道在哪？在预防重于治疗，医生应该是希望今天都没人来看病。我们有位老师，他也是学医的，他的父亲也是学医的，他记忆很深刻，在他们家的门口两行字，「但愿世间常无病，哪怕柜上药生尘」。哪怕我的药柜上面都已经厚厚的一层尘埃，药都没有卖出去，他也高兴，这是一个医生的仁慈、道义。而我们也认识到，像雷久南博士她本身也是学医的，针对癌症治疗。可是当她发现癌症治疗跟不治疗死亡率差不多，她马上很认真的去另谋有没有更好的方法。所以雷久南博士现在的影响力很大，很多透过食疗，身心灵的调养，很多癌症病患治疗好了。我们从她身上看到一个从医者的道义。

包含当律师，我们庐江文化教育中心副主任李毅多律师，他本身是法学博士，他当律师的过程当中，他有很多的反思。他说比方我帮这个人打官司，对方就说「你真的把我告到底我也没有钱还你，能不能和解，我慢慢还你？」结果他们跟当事人还是坚持把官司给打下去，打完以后对方也倒闭了。在打官司的过程当中花了将近一百万，对方倒了只能卖到七万块。他看到他的当事人花了一百万，结果拿到七万，你看这个当事人是感谢他，还是恨他？我当律师是来帮助人的，不是来让人恨我的。所以他反思到，继续用这种争讼打得你死我活，不见得有更好的结果。他开始懂得化解冲突，把两边原告、被告化解完冲突，不只没有上法庭，本来是冲突，最后调整成继续合作。

其实说实在的，两个合作团体会冲突，往往都是因为利放不下。假如在这个过程当中，还告诉彼此曾经他对你的好，当彼此都想到以前的好，火气慢慢就下去。然后再跟他分析，晓以大义，你这样继续下去，对你、对他都没有好处。而且李律师好人做到底，双边协调，还带他们去吃素，因为素食馆放的音乐都比较柔和，心情比较平和。吃肉那整个气场、磁场是往下降，人容易昏沉、容易脾气大。动物在被宰杀的时候，牠是很愤怒的，这个愤怒的毒素都会在牠的肉上面。而且肉都是比较酸性的，而酸性的体质会让人的身心比较浮躁，这都是有科学依据的。请双方吃饭的过程，就跟他说我那个当事人说你以前对他也很好。对方马上说，是！我们以前也挺好的。慢慢就这样两边协调好，反而是喜剧收场，他更感觉到他做律师是更能利益整个社会的。

文章摘录自《弟子规学习系列演讲》蔡礼旭老师讲述