刚刚叶学长有提到的,就是我们的心好像希望父母赶快觉得我做的是对的,其实这个念头还是在求,还是在贪求。人有贪求,心就会浮躁起来,想要马上看到结果,心就会浮动起来。所以要练这个功夫,老人家常说的,“用心像镜子”,是一个方法。
因为刚刚叶学长也提到,好像心思,其实心思都放在过去、放在未来,时间就耗掉了,精神也耗掉了,更达不到我们要的美好结果,是吧?应该是全心全意往那个目标,更能达成。所以“过去勿留滞,未来勿将迎”,这个是功夫。人留恋于过去,会贪爱,或者会懊恼。做对的、好的就贪爱,做得不好的就在那气得半死,然后脑子里一直转、一直转,怎么这么可惜,哎呀,他怎么这么对不起我,耗掉了时间跟精力。过去怎么样呢?好事,体会在心,抱着感恩的心面对未来;不好的,包容、放下;不对的,改过,后不再造。当下这个心就定在这些觉照里面,而不是在懊恼、贪求。“过去勿留滞,未来勿将迎”。未来的事情,先去想就会担心了,患得患失就来了。有一个期待了,没有这样了,心情又很不好。所以人要明理是什么?“水到渠成,瓜熟蒂落”就对了。“种瓜得瓜,种豆得豆”嘛,操什么心呢?而且要更明白,造福的因在哪?福田心耕。处世待人都是恭敬、感恩、爱人,一定有福的,不要操心了。恩田、悲田、敬田。
我们感受一下,镜子,镜子有没有常常在想:我刚刚照了谁?没有。镜子有没有想:待会我要照谁?也没有。它只安在当下,把当前的景色照得清清楚楚,就对了。所以用心像镜子。我们有时候在跟这个人讲话,眼睛看着他,还在想刚刚的事情,是不是?那就不真诚了。或者在看着他,还在想:待会我要干什么?用心像镜子,这个心境很重要。当下真诚柔软的去面对每一个境界。每一个境界又是一个因,就感来之后的果了。所以为什么说“欲知将来结果,只问现在功夫”?每一个善念、每一个善缘后面又会结果,那你又去珍惜、又去感恩、又去恭敬,这个花果就愈开愈好。这个也要有信心。
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