孝亲尊师传统教育断恶积善管理之道道义人生古乐鉴赏五伦关系蔡礼旭老师幸福锦囊集弟子规详解戒色方法戒色经验弟子规笔记 展开/收起
蔡礼旭老师:行孝不能等,行善也不能等。

现在这个世界,政治不能解决问题,武力不能解决问题,政治跟武力不只没有解决问题还怎么样?制造更多的对立冲突,从这里我们就了解文化的重要性,它直接影响人的存心,影响人的处世态度。我们想到中医叫解毒,西医叫杀毒,从这两个字有没有体会到文化的底蕴不同?不只在医疗方面不同,万法由心生,只要他的心境不同,表现在所有的行为都会不同。这是医学,好,很会杀,杀到现在病毒愈来愈多还是愈来愈少?「愈来愈多。」对啊。能不能解决?好,这是在医学方面。我们再把它拿来人与人的关系,国与国的关系,是解好还是杀好?中国话讲「冤家宜解不宜结」,结果是你不听我的话我就打你。诸位朋友,明朝郑和下西洋那时候的军队很强,走过了多少的岛屿,多少的国家,有没有打人?有没有把它占领?有没有看到?这就是中国人的处世态度。而当西方强盛起来,多少的国家都是侵略他人,把当地的民脂民膏这样挥霍,这叫文化的底蕴。而因为西方的强盛,这种自我、自私的思想不断高涨,高涨到全世界的下一代都受这样的思想影响,这个问题就愈来愈复杂了。为什么七0年代汤恩比教授会讲那一句「解决二十一世纪的社会问题,只有孔孟学说跟大乘佛法」,那是真知灼见。我们真正去了解中国文化的内涵,我们会引以为荣。这一些强权国家没读过《弟子规》,不然《弟子规》一句话就把它解决掉了,「势服人,心不然;理服人,方无言」,好。

然后你看跟大自然的相处,我们今天种植蔬菜水果,在古代是用什么?化解,甚至于请牠吃一点没关系,不要赶尽杀绝,因为赶尽杀绝与天道不合,上天有好生之德。现在不是用杀的,农药一号杀了一年,没效了再加农药二号,再杀了一年怎么样?又不够,你要牠绝子绝孙,牠还要你绝子绝孙。你一直杀牠,牠一直基因突变,一突变,你杀不死牠,又继续加你的农药,加到最后谁喝进去了?有没有看到?天道好还。现在吃太多这些农药、抗生素、荷尔蒙,人的疾病愈来愈多,什么希奇古怪的都来,眼睛有眼癌,舌有舌癌,身体哪一个地方不长癌,只是一念之间。要懂得以和为贵,要懂得得饶人处且饶人,才能真正解决问题,好。

物极必反,大家要有信心,我们现在已经到否极的状态了,能不能再下去?诸位朋友,再下去就不是人的生活了。只有两种情况,这不是危言耸听,这是可以推断出来,只有两种情况,第一种,拉上来,重新恢复伦理道德,第二种不是再堕落了,因为已经堕不下去了,第二种只有靠上天来教化,大灾难现前,死了一大堆人,然后那些行善的人大半都没死,这个时候人就看了,哎哟,真的,他才知道赶快断恶修善,不过让上天来开口那可能会哀鸿遍野了。我们看到当印度尼西亚的海啸一来,几十万人当场就怎么样?就去了。「祸福无门,唯人自招。善恶之报,如影随形」,行孝不能等,行善也不能等。

文章摘录自《幸福人生讲座》蔡礼旭老师讲述