第二个心情就是影响我的生命相当重要的一条，「鞠躬尽瘁，死而后已」。人生的过程有无量的恩德要去回馈，要去报恩，那因为无量，所以也说不尽，不要说有把过去世算进来，当世的恩德我们就报不尽。每一位朋友至诚的祝福，至诚的关怀，我们也要对得起，不要让他们失望。

回想在六七年前，刚好有一天晚上我到高雄净宗学会听讲经，那一天是悟道法师讲课，那我坐在底下。课还没开始讲，悟道法师先礼佛三拜，因为法师的法相非常的庄严，我坐在底下看着悟道法师拜那三拜，突然眼泪就迸出来，心里想同样是丈夫，法师可以上求佛道，下化众生，而我却依然还在自私自利，还在沉沦，当下就觉得很惭愧，在那里掉眼泪。由于悟道法师的这一个因缘，给了我生命相当大的撞击，也影响了我往后的人生方向。而我们人生有太多的因缘在成就着我们，而每一个缘我们都应该珍惜，都应该时时把殊胜的因缘来鞭策自己。

这六天的课，多少老师、多少义工菩萨用着至诚，用着慈悲的态度在成就我们这一段人生。在「孔子传」里面有一幕不知道诸位朋友还记不记得，当很多的学生拥入夫子家学习做人处事的道理，那时有另外一位长者默默在那里付出，就是孔夫子的夫人。她非常耐性，非常欢喜在给每一个学生盛饭，给他们生活的所需，当我看到那一幕的时候突然有很深的体会，孔夫子的夫人跟孔子所修的功德无二无别。福田靠心耕，智慧也靠心去成就。为什么孔子的夫人她能这么欢欢喜喜帮每个人盛饭？因为她把每个人都当作未来的圣贤人，都当作可以成就学问进而造福社会国家的栋梁，她盛这一碗饭盛得欢欢喜喜。我相信我们在大寮里面所有工作的菩萨都以这样的心境在供养我们，这一份恩德也不能忘掉。人真正能时时想着「上报四重恩」，我们的道业绝对会「德日进，过日少」。

缘有生就有灭，缘起要珍惜，缘灭要带着收获更去造殊胜的因缘，惜缘之后要懂得造缘，开始成就自己，成就家人，成就生命当中的有缘人。而其实缘散即是缘聚，当我们散了以后，各自都能尽心尽力为圣贤正法的弘传而努力，那将是下一个聚的重要因素，那也是下一个聚能够更上一层的关键所在。缘散了，我们留下了什么？留下了感动，留下了体悟，留下了成长的喜悦。那我们又要带走些什么？我们要带走的是使命，是责任，是一盏能够点燃人类的心灯，点燃人类光明的心灯，我们要有这个使命，要有这个责任。能为道德的重整，能为一个个天真无邪的孩子，能为我们的国家民族以及世界的和平尽一份心力，那如何尽？最重要的要做出《弟子规》，要演出《弟子规》，再教出《弟子规》。只要《弟子规》能够普遍弘传到社会的各个角落，那未来的家庭、社会必然可以安康幸福，这是可以预料得到。

文章摘录自《幸福人生讲座》蔡礼旭老师讲述