《弟子规》就是日常生活
净空老教授主讲 编辑： 弟子规公益网
孔子曾经说过，“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”。这句话含著有非常深刻的意义，非常深刻，不是普通人能说得出来的。他说我一天不吃饭，一夜不睡觉，我在想，当然想了很多很多，最后的结论，不如学。学是什么？学是觉悟的意思，要学觉。《弟子规》三百六十句，它一句三个字，三百六十句，总共一千零八十个字；换句话说，夫子所说的学，学什么？就是学这个。大道就是日常生活，没有离开日常生活。离开穿衣吃饭日常生活，不是道，那变成玄学了，那就不切实用，就是学这个。字字句句含无量义，这我们不可以不懂，我们也不能够不学，真正要跟圣人立同样的志，我们要认真去学。
虽然我们立志向学的年龄往后延长了，有人三十、四十之后开始觉悟，开始发愤；有人五十、六十开始发愤，不迟，来得及，只要肯学，只要回头，没有不成就的。特别是现前的社会，我们总要有愿望，发心做个好样子给社会大众看，现在社会的人，人不懂得孝养父母，我们要做出孝养父母的样子给人看；自己做到是自行，给别人看这就是化他，自行跟化他是一不是二。《弟子规》里面讲孝亲，前面这七条；我把它重新编了一下，总共是一百一十三条前面七条是孝亲。
现在这个社会忘恩负义，现在人不懂道理，满腹的怨恨，怨天尤人，这在社会上普遍存在，也是社会动乱基本的因素。我们要表演，恩要报，“恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长”，我们要做样子给人看。真正做到，那我们就帮助这个社会。人，无论是什么人，无论是什么身分，他对我有一桩事情好处，有一天的好处，我们一生不忘记，常常有感恩的心、报恩的心。这个人他对我也有不好，那个对我不好的地方要把它忘得干干净净，不要放在心上，常常念著他的好处；如果社会上大家都能这样想，这个社会怎么会有动乱？人与人之间怎么会不和睦相处？最重要的，我们如果只说不做，人家说：说得好听，你还是骗人的。我们做出来给人看，只记别人的好处，不要记别人的不好处，很重要！
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