乡人饮酒。杖者出。斯出矣。乡人傩。朝服而立于阼阶。】

这一段是讲到孔子跟乡人（就是邻里乡党、同乡的人）聚会，所谓与民同乐。『乡人饮酒』，是大家在一起聚餐，酒是助兴的。『杖者出』，杖者就是持拐杖的人，都是老年人。根据《礼记》「王制篇」和「内则篇」里面说的，「六十杖于乡」，人到了六十岁，在乡里走，就可以拄拐杖，所以杖者就一般比喻六十岁以上的人，属于老年人。在「三礼」里面，像《仪礼》有「乡饮酒礼篇」，《礼记》里面有「乡饮酒义篇」，皆讲乡人饮酒的礼节。在这样的宴会当中，必须要尊敬老人，会上有年龄最长的，就一定要请他坐上席，坐在上首。所以乡人聚会，夫子都抓住这样的一个机会来教育，教育大家礼仪、教育德行。乡人在一起，当然大家聚会兴高采烈，喝酒也有喝醉的。醉的时候，当然难免就会失态，可是如果有老人在会上，即使是自己喝醉了，都要安静，不可以胡来，这是「酒礼」里头所规定的。如果是老人不离席，没有离开，在座的其他人都不敢动，一定要「长者先，幼者后」。所以等到杖者出，出就是退出去，离席，孔子『斯出矣』，这个时候才随之退席。这一节是讲乡人饮酒宴会的时候，大家毫无拘束，但是也不能够违犯礼仪。所以孔子是又讲人情，但是同时又不失礼仪。

底下一节说到，『乡人傩』，这个傩（音伊）就是在当时驱除疫鬼的一种风俗，疫是瘟疫，民间都相信瘟疫是有一种疫鬼在兴风作浪引起的，所以傩就是驱除疫鬼的一种风俗。根据《雪公讲要》里面讲的，他引皇侃的《论语义疏》说，这个风俗在周朝就开始，按照《周礼》有夏官，这种官叫方相氏，他自己化装戴着四个眼睛，金黄色的，然后披着熊皮，拿着戈这种长矛，拿着盾，率领一百人一起作傩傩之声。所以乡人傩，这个傩字它其实是个声音词，是在这种礼仪当中，官员带着人一起用这种叫声来驱赶疫鬼。当这种风俗在乡里面开始的时候，孔子这里是『朝服而立于阼阶』。朝服，就是穿着上朝的礼服。立于阼阶，就是立于祖庙的东阶，东边的。为什麽孔子要这麽做？根据《邢疏》，邢昺的注疏，邢昺是北宋时期的一位经学家，他说，「所以朝服者，大夫朝服以祭，故用祭服以依神也」。因为朝服也可以用来做祭祀时候的礼服，穿着这种礼服，依神就是令神明依之而安定。因为孔子在这种驱鬼的仪式上，担心一驱鬼就怕惊吓到自己的祖先，所以他必定是穿着这种祭祀时候的礼服，站在祖庙的东阶，使先祖神明得到安定，是这样的一个存心，是安神的。

文章摘录自《四书研习报告——论语》钟茂森博士