刚好这个人遇到很大的困难，你及时的劝导他，帮助他度过难关。“百世劝人以书”，就像这本《了凡四训》，明朝的经典，经过几百年，我们都还受益，都还有广大的人群因为这本书改变命运。而韩愈这段话，接着作者分析到，“较之与人为善”就是用言语劝人，用书劝人，而与人为善的例子，前面提到大舜，他也是劝，他用身教去影响到这一方的百姓。或者是能够用言语去劝导别人。这个在做法上，可能跟“劝人以书”不大一样。但是这个“虽有形迹”就是他做法不一定相同，但是利人的心是一样的。而且每一个情境、每一个因缘都有差异。我们因时制宜，而且抓住时机点，契理契机就好。所以叫“然对证发药。时有奇效。不可废也”。一有时间抓到一个机会点，可以真的让人转迷为悟，这非常好，这功德是圆满的。当然能写一本像《了凡四训》这样的书，利益百世的人，这个功德也是圆满的。而虽然一时劝人以口，一时与人为善，好像事情已经过去了，但是这个风范它还在，依然影响着后世。所以舜王的德行风范，还影响到四千多年以后的我们。因为他是用真心做出来的，记录在史册当中、典籍当中，依然可以利益长远。

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