古圣先贤的教诲,都教我们用中用真心,不可以偏颇。什么时候不能偏颇?修学的时候要解行相应,不能只偏在解,也不能只偏在行。偏在解,“长浮华,成何人”;偏在行,“任己见,昧理真”。而善学之人,在听经、在读经、在深入经义的时候,马上跟生活的处事待人接物起观照,这个就是“解”中他就有“行”。甚至于在理解,在听经、读经的时候,马上能转变自己的心,就“解”中有“行”。佛陀在世的时候,很多弟子听经听到一半就开悟,代表他“行”了,他听懂了马上放下分别、执著,那他解行马上相应,就证果。所以我们修学的路上,感觉境界提不上去,可能跟解行不相应有关,有偏掉了,没走在中道上。“行”中有“解”:一个人在工作当中、处事当中,时时有一个很自然的警觉性,“我现在所说、所做,有没有跟经典相应?”善观己心,这个也“行”中有“解”。
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