就是从观察他对父母的态度,所谓“忠臣出于孝子之门”,再来看到他跟兄弟的相处。林则徐先生这个“十无益”真是人生高度的智慧,都是抓根本的,“父母 不孝,奉神无益;兄弟不和,交友无益”,这个人连兄弟都不友爱了,他不可能去爱其它的同事、同仁、同学,不可能。人性,他的伦常态度是从家里建立起来的, 再延伸到学校、延伸到整个大的社会,所以看他跟兄弟相处。再来妻子,看他跟他的妻子、孩子。妻子是跟他最亲密的,他还保持那一份恭敬,这就不简单,人一亲 密容易随便。尧帝很厉害,很有智慧,他要看看舜王能不能做天子,很慷慨,派两个女儿到家里去观察。父亲都是最疼爱女儿的,为了天下,两个女儿都捐出去,为 天下找个好的天子。所以“六戚”,父母、兄弟、妻子。他连孩子都管不好,对孩子都没有责任感,那他当官都是爱慕虚荣,他连骨肉都不爱,他要去爱谁?
现在民主时代这个现象太多了,在外面讲得口沫横飞,离婚,孩子都丢给亲戚朋友带,自己都不照顾。所以大家是不是要投票了?投票要先去调查这个候选人“父母、兄弟、妻子”,不然票不能乱投,那要负因果责任,你选错了人,阎罗王要加一件过失。
【何谓四隐。交友故旧邑里门廊。】
“交友”是他的朋友关系,我们刚刚讲到的“观友”。我们再复习前面讲的,“不知其父视其子”,你不了解这个人,你看他的孩子就可以判断这个人;“不知 其人视其友”,你不了解这个人,看他交的朋友,“方以类聚,物以群分”。“故旧”是他的熟人、老朋友;“邑里”是他同乡的人;“门廊”是他的邻居,最好是 看到他穿开裆裤长大的,那个长辈看的就很准。
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