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钟茂森博士:孝有小孝、大孝及至孝
     我们会问,为什么历代的这些皇帝对《孝经》这么重视?因为这些皇帝他们都很有智慧,知道提倡孝道能够使民心纯厚,能够帮助社会安定和谐,所以以孝来治理天下才能够达到天下的长治久安。《孝经》里所回答的就是如何以孝治天下,《孝经》上面讲的是“孝为德之本”。《论语》上也讲,“孝悌是仁之本”,我们也知道儒家是以仁为核心,孝又是仁的根本。《孝经》讲的什么内容?它其实概括了人一生的行为,它讲“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身”,这里讲的是一个人的身体、四肢,乃至我们的皮肤、头发,都是受之於父母,所以不能够让它毁伤,这是讲要自爱、自重。所以自爱和自重就是孝的开始,然后把孝 心扩展到社会,到自己的工作岗位,忠於职守,效忠国家,服务人民,使天下的父母都能够得益,这是孝提升了。最后还要努力去修身行道,去实现圣贤的主张,乃至最后建功立业,为千秋万世立德、立功、立言,这样才能达到终极的孝道。《孝经》上讲的孝的层次它是不断提升,可以说分为小孝、大孝还有至孝。小孝就是孝养自己的父母,大孝就是把孝心扩展到孝顺天下的父母,如果能够成就圣贤之道,能够普利天下的众生,这就是至孝。