“知事人者,然后可以使人”,懂得如何侍奉人,然后才懂得如何任用人。他真正去侍奉人,那些种种环节他就能够教他,个中的辛劳,他也很清楚,他会体恤人,不会一使唤人,就把人家搞得都累得半死。我们之前好像跟大家分享过一个句子,“鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则逸”,你把马骑得牠已经累得半死,牠一定找机会逃走,那就是你不能够体恤马也好、人也好的辛劳,就只是用权力去使唤别人,铁定最后是众叛亲离。
这句话再延伸就很多了,举一反三:知为人媳妇者,然后可以为人婆婆;知为人学生者,然后可以为人老师。这句话我自己听了是冷汗直流。在教育界,我们从大学毕业,“师说”没读过,《礼记.学记》也没读过,《养正遗规》也没读过,一出来人家就喊老师了(闽南语发音类似“老输”),真的一不小心就会输得很惨,败得很惨,为什么?起个念头觉得自己是老师,铁定就有瓶颈了。为什么?“自知者明”,被学生一叫老师,就觉得自己是老师,就没有自知了。哪有师范学院一出来,就有老师的智慧、修养、德行?我也是功利主义成长起来的,傲慢心、嫉妒心这些习气都很重,哪有被人家一叫老师就没有了,是一叫更严重。一叫,孟子说,“人皆好为人师”,这好为人师的傲慢更严重。在教育界来讲,真的也没有前辈或者师范学院教这句话给我们听,“知为人学生者,才能为人老师”。不然我们教学生什么?不就是教他成为一个标准的圣贤弟子?我们自己都不是标准的圣贤弟子,就不可能教他是圣贤弟子。