这是一篇长文，这篇文章将比较详细全面地介绍非常有效的戒色方法。能够看完这篇文章，并认真执行此文介绍的方法，戒色就能很容易成功。但真正有效的方法不一定会被相信和认同。笔者认为各位不一定能够看完这篇文章。第一，你下定决心戒色了吗？第二，即使已经有决心，你能认真去思考和求证什么才是真理，从而相信这里介绍的方法吗？

 

常常会有人问笔者：“你戒了多久？”当笔者告诉他们自己戒色成功的时间，他们大多会表示惊叹和称赞。笔者非常期待他们下一句话这样问：“你是用什么方法成功的？”这样笔者可以为他们提供帮助。可惜的是，大部分人不会这样问。他们会问一些没相干的问题，比如：“你结婚吗”“身体恢复的怎样了？”“长痘痘怎么办？”之类的问题。。要知道，戒色成功，那些身体问题都不是问题，都能最大程度地得到恢复。所以注重方法才是关键。为何要舍本逐末呢？有的人则是抱怨，不停地说自己有多么多么痛苦、难受，却对戒色方法不感兴趣。笔者想告诉他戒色的方法但无从下手（的确也是笔者智慧很不足）。大概他不是来寻求戒色方法的，而是想寻求安慰，想让笔者给予他们某些肯定，让他们内心好过一点。而他们从未真正下决心改变他们的现状。在一些Q群，有些人说自己要戒色，却乐于发暴走漫画表情，说各种梗，这种态度不恭敬，所以戒色很难成功。而这个戒色圈子的氛围也被这些人破坏了。归根到底，这些人大概没有下定决心戒色，所以他们对寻找有效的戒色方法不感兴趣。

 

子曰：“不曰‘如之何，如之何'者，吾末如之何也已矣。”对那些不问“应该怎么办”的人，圣人也拿他们没办法。更何况笔者这种业障凡夫呢？如果你真的下定了戒色的决心，我相信你会非常积极地去寻求戒色方法。如果你一直在失败中，却对别人提供的方法视而不见，那么你可能还没下定决心。

 

另外，戒色之所以一直不能成功，很大一个原因就是价值观错误了。所以，戒色的一个重要前提是要勇于去挑战自己过往固执的观点，用包容的心去了解一些以前跟自己价值观格格不入的新观点。真诚地去求证，寻找答案。所以你准备好了吗？可以等准备好了再看此文。

 

下面直接进入主题。

 

戒色的要点一：相信因果。

 

邪淫通常是指合法婚姻之外的各种不合礼法的男女关系、淫乱行为。我们通常讲戒色就是要戒邪淫，除了我们知道的要戒除一些不良行为，还包括戒除浏览不良网站、意淫等等。邪淫不合礼法，是一种罪恶。这种罪恶会有恶报。就是古人说的善有善报，恶有恶报。

 

比如某人杀了一只蚂蚁。可能在某一世，这个人投生为蚂蚁，而被杀的蚂蚁投生为人。他们遇到了，于是这个由蚂蚁投生的人又杀了前世是人的蚂蚁。所以杀生是因，遇到了仇敌是缘，被杀是果。因果报应不会有丝毫差错。每一个善念、恶念都会有果报。就算我们现在喝一口水，都有其因果。

 

因果报应是古人为了达到某些目的编出来欺骗人的吗？不！因果报应的道理是真理，是真实客观存在于宇宙间的自然规律。古人不过是发现了这个规律，把它记录下来而已。纵观中国历代史书，都可以找到因果报应真实存在的证据。中国的历史就是一部因果的历史。这些历史人物为什么成功，为什么失败，很多都能在历史记载中看出其因果。特别是那些淫乱的帝王，他们的下场通常会很惨，甚至成为亡国之君。就算我们不读历史，只要仔细观察，都可以发现生活中处处都是因果，比如不孝顺父母公婆的人，老了以后也得不到儿女的孝顺；邪淫的人，则会在生活中处处不顺，被人看不起；杀害生命太多，从事一些杀生行业的人，多数会得恶疾，等等。

 

很多人觉得因果报应是无稽之谈，大概是他接受了现代科学教育，觉得这种“迷信”的说法很可笑。殊不知，现代科学的发展未必已经达到了能通达真理的程度。而其实目前科学的发展已经发现了一点端倪，只不过某些人为了维护自己的只承认物质的自然科学价值观，一直有意无意地阻碍着科学向着正确的方向发展，或者阻碍着公众了解更加正确的科学。比如，从相对论我们可以知道，时间和空间都是人类的错觉；从量子力学我们可以知道，物质的产生的源头是我们的意识。如果能去深入了解这些，再进行严谨求证，我们就可以打破我们过去错误的固执的价值观：物质世界独立于精神世界而客观存在。我们会认识到：宇宙其实只不过是一个幻象而已。

 

一些人怀疑因果的存在，大概是他们觉得世间往往是坏人大富大贵，好人贫穷潦倒，这跟因果规律相矛盾。第一，世俗的善恶标准未必是对的。善恶，应该以圣人的观点为标准，而古代留下来的经典就是圣人的观点。世俗人所赞同的，圣人未必赞同。比如有一个人大家认为他是好人，都喜欢他，但他是缺乏原则的人，遵循大众喜好而不是真正的善恶标准去做事。圣人说这种人叫乡愿，这种人是道德的贼。所以，世俗人往往分不清善恶，会误以为做好事没有好报。第二，人是有前世的。前世所做的善恶会在今生受报。道理就好像种田，去年努力耕种，今年就会有丰收，今年不耕种，明年就会挨饿；假如去年不耕种，今年即使努力耕种也会挨饿，但是今年所努力的会促使明年的丰收。做了好事没好报就是这个道理，以前的恶报还没报完，现在做的好事会在以后得到好报。虽然我们难以观察到每个人的前世后世，但是《易经》说：“方以类聚，物以群分。”什么样的人会感召来什么样的后代。所以《易经》又说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”而这方面的例子就多了：周朝孝悌传家，大兴礼乐，成为了历史上享国最久的朝代（800年）；秦始皇暴政，结果15年亡国；孔夫子家族2000年不衰；范仲淹家族800年不衰。聂云台先生所写的《保富法》，记载了这样的事实：曾国藩、林则徐、左宗棠等为官清廉的人，其后代多数是人才。同一个时候发大财的人，如广东的伍氏及潘氏、孔氏，都是鸦片里发大财至数百千万银两的。几十年后，他们家珍贵的物品，又已经流到别家了。他们的楠木房屋，早已被拆了，到别家作妆饰、木器了。他们的后人，一个闻达的也没有。

 

邪淫之人也许很容易就能感受到因果的存在，因为邪淫的报应来得非常迅速，有的甚至当天邪淫，当天就倒霉。邪淫的恶果不仅仅是身体受伤害，还包括功名利禄被削减、运气变差、事业受挫、到处碰壁、一生贫贱、家庭不和、被人看不起等等。这些只不过是我们比较容易感受到的现世花报。事实上死了之后还要堕落三恶道受苦。即使是只犯了一次邪淫，其罪过也会被上天所记录，也会有报应。我们收集了大量的邪淫因果案例，这些案例无不体现了一个道理：天道祸淫福善，不加悔罪之人（有因必有果，善恶不能抵消，但重业先迁）。收集的这些案例已经超过上千篇了。这些案例都是在网络上收集的，多由当事人叙述自己的经历。为什么网上会有那么多文章？因为因果报应是真实存在的，不可能这么多人都异口同声编同一个谎言来欺骗人。这些文章感情真挚，我们看了都受感动；对照自己的经历，也会很有感触，因为发现太像自己的经历了，通过这些案例，我们不得不相信因果是真实存在的。

 

那么相信了因果对戒色有什么帮助？真的相信因果，就不敢邪淫了。心里有因果这个概念，欲望炽盛的时候依然会有所顾忌，这种顾忌就可以削弱淫欲心的力量。这里介绍一种实用的操作方法，就是看邪淫因果案例文章。这些文章多半是网友所写的忏悔文，写的都是自己的真实经历。每天都坚持看，就会加深因果报应在内心的印象，让自己天天都不忘记因果。一天坚持花点时间看文章，有望一天不邪淫。特别是淫欲心出现的时候，马上去看文章可以起到急救的效果。因为文章是案例，是讲故事的文章，所以能够一定程度上转移我们的注意力；在看文章的过程中感受和思考因果报应的道理，就会有震撼、恐惧等情绪。这些情绪可以取代当下淫欲心的主要位置。淫欲心驱使我们去做邪淫的行为，而恐惧则让我们对邪淫望而却步。当恐惧的力量大于淫欲心的力量，就能够战胜淫欲心而不去邪淫。《欲海回狂》和《寿康宝鉴》也可以起到非常强大的类似作用。比如看《欲海回狂》的过程中就可以让淫欲心平息。笔者所知道的，一些专门看《欲海回狂》的人，他们戒得很成功。

 

戒色的要点二：孝顺父母。

 

这涉及到一个重要的观念：戒色是为什么而戒？有的人戒色就是为了身体好一点，而希望身体好一点的主要目的也不是因为父母，而是希望能找一个女朋友；或者就是对自己身体的执着，害怕痛苦，害怕身体不好被人看不起等等。如果这样的话志向未免还不够远大。有没有人戒色是为了能成为圣贤？淫欲心是习气，对治淫欲心是对治自己的习气，对治习气的目的是让自己本有的明德显露出来，就是要让自己能够成为一个道德完善的人。而这也是孝道的体现。如果自己能够成为圣贤，父母就能得到好处。《孝经》说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”为了身体也好，为了提升道德也好，都是孝道。我们不希望父母为我们担心，并恭敬父母给予我们的身体，才会爱护自己的身体；我们积极努力提升我们的道德，是希望能让父母因为我们而感到光荣和安慰。所以《弟子规》说：“身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。”父母儿女之间的爱是一种纯真，没有条件的爱，这种爱能给予人感动和力量。当我们有一种强烈的为了父母而戒色的动机，就能帮助我们在戒色路上一步一个脚印，一直努力向前而不放弃。这样的动机才是比较正确的动机。

 

想要戒色成功，应该问问自己：父母在自己心目中的地位如何？父母是心目中最重要的人吗？这一生有没有让父母过得幸福快乐的愿望？为没有感受到世间最爱自己的人是父母，且这种无条件的爱我们难以报答？如果感觉父母在自己心目中可有可无，自己对父母没什么感情可言的话，那对不起，恕我直言，你戒色是难以成功的。想要戒色成功，一定要唤起心目中对父母的爱。父母不是完美的人，或多或少地做过一些错事是正常的，我们不能因为这样而怨恨父母。要怪只能怪自己，因为自己身边有什么人都是自己的心所感召。父母本来也是圣贤，现在变成不是完美的人，做了错事，遭受后果，都这是我的责任，因为我不能去除自己的习气而感来这样的境界，是我对不起父母才对。

 

所以戒色一定要在孝道上入手。即使我们孝顺父母做得很不好，但只要目前有那份心，有那份情感和为父母而努力的愿望，也是有帮助的。下面介绍一种实际的操作方法。花点时间，好好回忆下从小到大父母的恩德，比如那些关怀你，能够让你感动的琐碎的事。或者回忆下你的父母的辛劳，为了养育你他们的付出。多回忆那些能另自己流泪的往事。一定要好好回忆，把这些事都记下来，写在一个本子上。每次欲望来临的时候，打开这个本子，把自己记录的那些事情都看一遍。如果在看的时候，升起了感恩父母的心，甚至是惭愧的心，那你应该就会把欲望放下了。

 

光有一种为父母好的愿望是不够的。虽然这种愿望已经对戒色有所帮助。但我们还要进一步，把对父母好真正落实在行为上，这样效果才更好。戒色要成功很需要福报。放生、劝人戒邪淫等善行都是很好的修福方式。而孝顺父母更是获得福报的重要方式。这要求真的做到让父母高兴。具体的操作方法就是把《弟子规》的要求做到。扎扎实实地落实到生活中。父母因为你的行为而感到高兴，你就能得到福报。有了福德基础，戒色就会变得很容易。笔者自己在落实《弟子规》方面做得很不足，需坚持努力。各位要有信心，一时间不能完全做到《弟子规》的要求，只是做了一点点也是有帮助的。当然能做得越多越好。我们要努力地去慢慢完全做到，不断提升。

 

熄灭淫欲心的特别方法：念佛。

 

如果您是信佛的，可以试试用念佛的方法熄灭淫欲心。当我们遇到一些恶缘（比如看到擦边图像，或者一些不好的场景）而被勾起淫欲心，这时候要知道背后有个淫欲心在作用。而不要被表象（脑子里的不良画面）所迷惑。脑子里的不良画面先不要去管它，而要针对熄灭淫欲心这个目的而念佛。念“南无阿弥陀佛”。在不太方面的场所默念即可，专心、认真听自己心里念佛的那个声音。要有信心。一般念了几声，当下的淫欲心就可以熄灭了。

 

念佛讲究真诚恭敬。诚敬的心要培养。如何培养？《中庸》说：“其次致曲”。达不到至诚的境界时，得先从一些小事做起。《礼记》中有一篇叫《曲礼》，开篇讲“毋不敬”，通过细小的礼来规范行为，帮助我们达到真诚恭敬。内心和行为是统一的有机总体。我们现代，一般是提倡落实《弟子规》。弟子规的很多经句，都是出自《曲礼》。想达到内心真诚恭敬，要在生活中把《弟子规》中每一句都去认真落实。

 

鉴于笔者的德行能力都很不足，所以也不敢说太多。把自己浅陋的见解说出来，希望能给各位提供一点帮助。