蔡礼旭老师
 

　　我们早上讲到朋友之间的道义、信义，也提到朋友之间应该互相规劝，互相关怀，互相称赞、赞叹。其实当你在赞叹别人的时候，自己已经熏到那一分香。再来是“不言家丑”，最后一个“通财之义”。财分两种，有外财跟内财。内财就是用我们的劳力，用我们的经验智慧去帮助他。俗话又说“救急不救贫”。诸位朋友，什么是贫？没有钱叫贫吗？他没有钱可以再有钱，只要他有志气，只要他肯学习。所以怕就怕在他连志气、连学习的心都不愿意，那才是真正的贫穷。所以当对方他是这样的态度，你可能拿钱帮助他，他愈来愈依赖，甚至于愈来愈觉得理所当然。可能我们本来是想帮助他，到最后反而害了他。
　　所以帮助人也要用我们的智慧，不然会以善心行恶事。比方说，对方他没有家庭责任感，他常常出去喝酒，来跟你借钱。你要不要借给他？不行。但是你也不会把他赶出去，因为这样会结怨。你就把他找进来坐一下，你只要很有原则，他就动不得你的钱。但是坐一下，每次给他一句、两句做人的道理，甚至于给他一些你在工作当中的实际经验，或者自我砥砺的经验，告诉他，让他可以在智慧，或者在做事的能力上能够有所积累。当然一定要准备一本书《弟子规》，拿给他。大人都要面子，你不要说：你给我好好学好这一本，你这一本都没学好。不要这样讲，我们讲话要善巧方便说：你有儿子，你儿子满可爱的。反正你就挑好的讲，你孩子很可爱，这一本给你孩子学，以后一定会很有出息。但是我们中国圣贤人讲，教育是“上所施，下所效”，所以我们为人父母要做好榜样给孩子看。你又没有说他没有做好榜样，对不对？就这样子劝告他，相信一点一滴也会让他的观念慢慢转变。这也是要来自于我们的存心，真正相信“人之初，性本善”，这样的真诚、这样的平等心我们才提得起来。
　　所以我们有“通财之义”，这个财不只钱财，还指着我们的这些经验、这些智慧。等他已经学习到这些经验、方法、智慧了，相信他也可以把自己的家庭经营得很好。所以你这个帮忙，不只帮一时，还是帮一世。这是我们提到朋友之间不用言语的道义、信义。