心孝顺得福报的证明
许多故事讲到孝顺的人，福报会越来越大，子孙也发达。有的人会怀疑，比如说父母可能是白丁布衣，甚至是生病在床，需要别人照顾，要花费大笔的医药费。当儿女的，四处举债。那为什么会说孝顺得福报呢。
先说福报的来源。许多人都知道，福报来自布施。那这个布施，不仅仅是行动。如果心没有走在道上，不和道相应，我们布施多少，未必能得到多少。那关键是心，心要走在道上。心要如何呢，就是报恩，感恩，知足，不计较，这样子的心才算走在道上。这样子才能舍一得万报。
孝顺父母是天性，就是人发展出自己的天性，就能孝顺自己的父母，也能孝顺别人的父母。这样子的人，是心性健康的人。有的人觉得父母对我不好，我干嘛要孝顺。这个思想，就是思维，不是天性。思维是后天的东西，都以分别念来想事情，就和道相违了。修道要身健康，心健康，灵性也要健康。发展出灵性能量的人，做事情就容易和道相应。那我们内心产生不了孝顺父母的心，其实是灵性不算健康，还未完全苏醒，也就是有业力障碍的缘故。
真心行孝的人，他的灵性走在道上，财富智慧，这些都是道上风景。就很容易得到。灵性走在道上，他去布施，做善事，就不会执着，相反的，得到的财富就会更多。灵性没有走在道上，去布施时，心想着回报，计算的收成，这样越布施越贫穷，顶多只能算种下一个善根吧。好比说，父母对我不好，我也不孝顺他，这就是灵性不健康的想法啊。
宣化上人在东北期间，许多孝子后来出家了，出家后也作出一番成就。宣化上人也是孝子，为母守孝三年，每天念地藏经给父母。宋朝以后许多禅师，不以戒行而闻名，但却以孝顺而千古流芳。有个禅师，他父亲死在战场，他就去找，但满地都是尸骨，到底哪个是父亲的呢。他就咬断了手指，用血去一滴一滴的滴在尸骨上，终于找到了父亲的尸骨，把尸骨包起来运回家。他母亲就梦到他父亲果然回来了。这说明他们走在道上了。那近代的弘一大师，每到母亲祭日，都要诵地藏经给母亲，尤其是书写了一部《阿弥陀经》，这部书法现在成为了珍品。
孝顺能得到福报，不在于孝顺的行为，而在于他孝顺的心。有这个心的人，他就是走在道上，道上的富贵，随处可持。能得到福报，也是正常的。那这个孝心如果没有的话，那他已经偏离了道，又如何得到财富呢。应该忏悔，多念地藏经。
转自：福安观音寺 新浪博客
先说福报的来源。许多人都知道，福报来自布施。那这个布施，不仅仅是行动。如果心没有走在道上，不和道相应，我们布施多少，未必能得到多少。那关键是心，心要走在道上。心要如何呢，就是报恩，感恩，知足，不计较，这样子的心才算走在道上。这样子才能舍一得万报。
孝顺父母是天性，就是人发展出自己的天性，就能孝顺自己的父母，也能孝顺别人的父母。这样子的人，是心性健康的人。有的人觉得父母对我不好，我干嘛要孝顺。这个思想，就是思维，不是天性。思维是后天的东西，都以分别念来想事情，就和道相违了。修道要身健康，心健康，灵性也要健康。发展出灵性能量的人，做事情就容易和道相应。那我们内心产生不了孝顺父母的心，其实是灵性不算健康，还未完全苏醒，也就是有业力障碍的缘故。
真心行孝的人，他的灵性走在道上，财富智慧，这些都是道上风景。就很容易得到。灵性走在道上，他去布施，做善事，就不会执着，相反的，得到的财富就会更多。灵性没有走在道上，去布施时，心想着回报，计算的收成，这样越布施越贫穷，顶多只能算种下一个善根吧。好比说，父母对我不好，我也不孝顺他，这就是灵性不健康的想法啊。
宣化上人在东北期间，许多孝子后来出家了，出家后也作出一番成就。宣化上人也是孝子，为母守孝三年，每天念地藏经给父母。宋朝以后许多禅师，不以戒行而闻名，但却以孝顺而千古流芳。有个禅师，他父亲死在战场，他就去找，但满地都是尸骨，到底哪个是父亲的呢。他就咬断了手指，用血去一滴一滴的滴在尸骨上，终于找到了父亲的尸骨，把尸骨包起来运回家。他母亲就梦到他父亲果然回来了。这说明他们走在道上了。那近代的弘一大师，每到母亲祭日，都要诵地藏经给母亲，尤其是书写了一部《阿弥陀经》，这部书法现在成为了珍品。
孝顺能得到福报，不在于孝顺的行为，而在于他孝顺的心。有这个心的人，他就是走在道上，道上的富贵，随处可持。能得到福报，也是正常的。那这个孝心如果没有的话，那他已经偏离了道，又如何得到财富呢。应该忏悔，多念地藏经。
转自：福安观音寺 新浪博客
