我们看中华传统文化的特色，它的纲领：五伦、五常、四维、八德。五伦是关系，五种人与人的伦常关系，人与人的关系没有再超出这五种。而五伦，你要照着这个 道去走，要守十义，所以叫“五伦十义”。义是什么?义是本分、义是义务，而不是权利。我们现在这个时代常讲权利、义务，其实尽了义务，自然就有大利益;不 尽义务，只争权利，最后天下大乱，最后只会自私自利，只想自己。没有道义，就什么事情“我的利益在哪里?”谁敢跟我们合作?这个家哪有不乱的?孩子没想到 要孝顺父母亲，马上想：我同学都有什么玩具、我同学都出国留学，你们也要满足我!都满足他的利。

　 　所以老祖宗通达这些人性的发展，哪有讲利的?连商业，一般的人都说，是最重利的。但几千年来最成功的商业团体、商业领导者，就是不讲利的。我在安徽一段 时间，安徽历史当中留名，叫徽商，他们传了千年、百年的商业界箴言、教诲，是什么?“利自义生”啊!利从哪儿来?从服务人、从对人的道义来的。

　 　你看同仁堂三百多年，比美国多一百多年，国家有难的时候，倾家荡产都出来做。它做任何一个药物，它要对得起消费者。“炮制虽繁，必不敢省人工”，你要做 那些药手续很繁杂，必不敢省这些人力、物力，你省了之后，把人家病治不好，或者反而治出问题来，你怎么对得起良心?三百多年不衰的企业，你到外国去找找 看。你真的外国找得到，绝对不是把利摆在前面的，一定还是把道义排在前面。古今中外，真理不会变的。

　　所以看到留名青史的这些商业界的道德代表，都给我们表演“利自义生，财自道生”。钱财从哪来?尽道义来的，做好自己服务他人的本职工作来的。那他怎么可能会去做黑心食品出来?做黑心食品，不就是为了自己得更多的利，而去损害别人而已吗?

　 　商业尚且都是“正其谊不谋其利，明其道不计其功”，都是道义而不是功利。所以现在偏离了道义，商业不讲道义，乱象丛生。现在不是商业有这个问题，现在连 家庭都有这个问题。家庭应该是不谈利、不计较的地方，现在功利都渗透到家庭里去了，连父子、兄弟都在争利。所以整个教化，从根本的人心一偏差了，种种乱象 必然在家庭、在社会、在各行各业呈现出来