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真正深入传统文化能体会到“学而时习之,不亦说乎”
严 以律己我们具体来谈,就是不贪、不瞋、不痴、不慢、不疑,从这些起心动念处下手。不贪,我们说“五欲七情”,五欲是财色名食睡。其实人为什么要睡很多?会 昏睡的人,没有方向,没有目标,责任感太轻,就是吃饱了睡,睡饱了吃。真的有使命感的人,他慢慢慢慢那个睡的欲望自然会有调整。其实这些欲望不是强迫我们 放下的,因为你真正深入传统文化,你会体会到“学而时习之,不亦说乎”,你非常高兴,法喜充满。
 

  比方我们 学习这些年,叫我们再去世间那些玩乐,哪有什么意思,那不是作践自己?你明白了之后就不愿意做那些傻事了。现在的人叫苦中作乐,因为他烦恼解决不了,他要 暂时忘了烦恼,所以就狂欢。(我跳得好像有点不标准。)真的,有一年,我一个朋友打电话给我,“昨天是十二月三十一号,元旦前的一天,我们到某某场地通宵 达旦,庆祝元旦。”(还有押韵。)拜托,你熬夜就是不孝,把身体给搞坏了。我就一听,他昨天去狂欢一夜,他觉得很happy(快乐)。然后他就问我,你昨 天在干什么?我说我昨天听我师长讲经。“哎哟,那你这样的生活怎么没什么味道。”一定要吃辣椒才叫味道啊?你为什么不吃菜的原味呢?为什么一定要接受那些 刺激,而不吃这个原汁原味,那个快乐是从内心里面自然流露出来的,干嘛都是要刺激?刺激的都不是真的。比方跳跳跳,隔天又睡死了,乐什么乐?跳得太过分 了,明天哎哟哎哟,腰酸背痛。
 

  真乐不会 变成苦的。你去刷卡,买一件名牌的衣服,好乐。薪水去一半了,后来你就要吃泡面了。那乐就变苦,那这个乐不是真的,真的东西不会变。你孝顺父母了,你真的 尽心了,你每次想起来心里很充实,无愧于父母。怎么想都是乐,怎么会变苦?所以真乐不会从外面来,那都叫刺激,跟吸白粉性质差不多,那个欲望会愈来愈强。
 

  你们想一 想,有一句话是错的,在经典没有,你们要会分辨,就是“女人的衣橱里面永远少一件衣服”。这句话经典没有,你们要会判断,经典就是标准。你们有没有听过, 有一个女人说,“好,这一件,我买最后一件,从此我就不买了。”你们有没有见过一个人是这样不买衣服的?没有。所以告诉大家,那是激动讲出来的,不会是真 的。“你就让我再赌一次就好,最后一次。”真正要的人当下就放下了,还最后一次!
 

  坦白讲, 真明理的人不干那种傻事,他都自爱了,他怎么还会去做那些伤害自己的事?所以看得破,看破是什么?明理,真明白了,他自然能放下习气,一点都不勉强。还在 那里挣扎,在那里拉扯,那都还不是真看破。所以古人告诉我们,道德学问是什么?知难行易。确实是这样,你真正明白了那个东西在伤害你,你马上就把它给丢掉 了,还继续让它伤害自己?


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