从“父母呼，应勿缓”到“众生呼，应勿缓”
《弟子规》、《感应篇》、《十善业道经》，我们都从心性去反思，我们都从五伦去反思，所以这个“父母呼”，就可以是“师父呼”了。那诸位同仁，假如是师父呼了，那请问《弟子规》哪一句不是师父交代我们要做的？是吧？哪一句离开了古圣先贤的教诲了？你这一句真正放在心上了，把这些教诲拳拳服膺在心中，下这样的决心，警觉性就很高。“父母呼，应勿缓”；“师父呼，应勿缓”；“领导呼，应勿缓”；假如大家心量再扩宽，“众生呼，应勿缓”。
真的，修学的动力，慈悲为本。我们在很多境界当中提不起劲来，坦白话，自我太重，慈悲心提不起来。慈悲心提起来了，什么都不是问题了。所有的情绪，它的罪魁祸首就是“我”。“我”不高兴，“我”讨厌，“我”想要，“我”不舒服，所有的情绪根源都在“我”。只要把“我”放下，念念为众生想，这些烦恼就不见了。
所以，“父母呼”，到“众生呼”，能受持“众生呼”了，那这个就是“一切男子为我父，一切女人为我母”的心境去做了，那怎么会懈怠呢？都是自己父母至亲的事情，就不会懈怠了。修学的过程，最严重的，就是对治懈怠。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_150528e.asp，欢迎转载，感恩！
真的，修学的动力，慈悲为本。我们在很多境界当中提不起劲来，坦白话，自我太重，慈悲心提不起来。慈悲心提起来了，什么都不是问题了。所有的情绪，它的罪魁祸首就是“我”。“我”不高兴，“我”讨厌，“我”想要，“我”不舒服，所有的情绪根源都在“我”。只要把“我”放下，念念为众生想，这些烦恼就不见了。
所以，“父母呼”，到“众生呼”，能受持“众生呼”了，那这个就是“一切男子为我父，一切女人为我母”的心境去做了，那怎么会懈怠呢？都是自己父母至亲的事情，就不会懈怠了。修学的过程，最严重的，就是对治懈怠。
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