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蔡礼旭:孩子不爱整洁怎么办
生活能力和良好的习惯对孩子的一生相当重要
 
    “冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。”这就是孩子独立生活的能力,不要把生活搞得很杂乱,这都相当重要。我们看看现代孩子不要说照顾别人,自己都搞得很乱。现在还有些大学生,每次回家都背一袋东西,什么东西?一进门给父母的见面礼就是一堆脏衣服。还有个现象,暑期结束了,学生把那些脏衣服、床单直接丢到垃圾桶里。孩子养成这种浪费的习惯,他一生的败迹已经显露。因为你不可能替他赚那么多钱,他自己也不可能赚那么多钱,所以教导孩子,从小就要让他自己洗衣服、洗碗。其实要孩子做事,他也会做得很欢喜,因为他觉得学会了,能力提升了,心里就很有成就感。
 
    “置冠服,有定位;勿乱顿,致污秽。”“置冠服,有定位”,就是衣服、帽子及所有日常生活用品,都应该放在固定的位置上,不要到处乱放;“勿乱顿,致污秽”,如果乱放,这些东西很快就会脏掉。你不爱惜它,这些东西的寿命也会变得很短。物品虽然没有生命,但是你善待它,也能用得很久,所谓“爱人者人恒爱之,爱物者物恒爱之”。假如你每天都暴饮暴食,你的胃可能三、十年就给你罢工了。假如你很尊重胃,三餐时间都很固定,不会吃得太多,也不会让它饿着,胃也会好好报答你,至少可以用八十年以上,惜物也是如此,所以要爱惜一切东西。
 
    我在澳洲学习的那段时间,有一次到卢叔叔的房间,卢叔叔正在拿衣服,我看到卢叔叔衣柜里的衣服摆得跟Giordano(佐丹奴)专卖商店里卖的衣服一样,摺得整整齐齐。所有的东西都摆得整齐,都有定位,想用什么立刻就可以拿到,那心情随时是平静的,因此能遇事不乱,处理事情都能有条不紊。这个习惯相当重要,一定要从自己做起,进而引导孩子养成这样的好习惯。
 
    自重而后人重
 
    今天我们的衣着若很随便、散漫,给别人第一个印象就不好,甚至于会让别人对我们很轻慢,所以要自重而后人重。古代读书人很注重仪容,他们时时提醒自己要“三正”:第一帽带要正,第二裤带要正,第三鞋带要正。时时都会检查,帽子有没有戴歪;裤子有没有扎好,不然掉下去就麻烦了;鞋子也要系好,不要松松垮垮,走路发出声音,人家看了就会轻慢你。
 
    有一次我去上课,由于时间比较紧迫,我坐了一台摩托车赶到讲课会场,还好没有迟到。我讲完课去洗手间,
一照镜子发现我的头发是翘起来的,我讲了两个小时的课,居然没人告诉我,使我出丑两个小时。所以,我们处处要谨慎仪容,才不会出现这些丑事。
 
    穿着奇装异服,只会让人对你产生轻慢,更有可能会造成社会不良的风气。因此,公众人物的衣着应特别重视,假如穿得很暴露,可能会带动整个社会不良的风气,所以公众人物必须要对社会的影响负责任,应该谨慎自己的行为。我们做父母的衣着也是孩子学习的榜样,母亲的衣着假如太暴露,孩子从小耳濡目染,她以后穿衣服也会比较暴露,这会对孩子的人生产生很不利的影响,甚至于还会造成危险,让人认为她很轻浮,所以穿衣服不可不谨慎。
 
    衣着仪容会影响一个人的命运
 
    在古代春秋时候,有位赵宣子,他是晋国的一位大臣,时时都去劝诫晋灵公,但晋灵无道,对赵宣子的劝诫不耐烦,雇了杀手要杀他。这个杀手叫锄麑,他来到了赵宣子的门口,看着赵宣子还没有上朝,但是已经穿得整整齐齐稍休息打盹片刻。正因为赵宣子穿戴得非常工整,锄麑看了很感动,心生崇敬。心想:连这样一点细微之处都很谨慎、很恭谦的人,一定是国家的栋梁、主人,假如我把他杀了,我就对不起国家。但是我已经答应国君的命令,假如我没有杀赵宣子,我又失信,所以锄麑当下就撞槐树自杀。赵宣子因为做到“冠必正,纽必结”,而赢得锄麑对他的尊敬,也因此逃过一劫。所以,我们不要小看自己衣冠的整齐,这对自己的形象,对自己的命运都有相当大的影响。
 
    很多大学生去应征工作,常常没被录取。杨老师也曾经遇到才华经历都不错的大学毕业生、研究生,但找不到工作,杨老师就在他的衣着方面给一些指点后,再去应征往往就被录用了。所以,纵使有好的才华,若应征时衣着不当,很可能把机会挡在门外了。
 
    衣着也会影响一个人的心理状态
 
    一个人的衣着,会影响内在状态。在一些重要的场合,会规定要穿正式的服装才能进入,或比较慎重的表演,都会对衣着有要求。我们到文化中心去,就要求衣着端庄,假如你穿拖鞋、短裤去,就很不恰当。当我们穿着整齐,内心也会生起恭敬心。在行销界有一位销售高手叫乔其拉德,他很会卖车子。他有一次在家里睡觉,突然惊醒跑到镜子前开始穿西装打领带,穿戴整齐,然后恭恭敬敬拿起电话,打给他的客户。跟客户谈完话后,放下电话解开领带,脱下西装,又钻到被窝里睡觉。他太太看了说:“你疯了吗?”乔其拉德跟他太太说:“客户虽然没有看到我的样子,
如果我穿得很随便,我在言谈中也会很随便,客户可以感受到;而我穿上笔挺的西装,表示内心对客户非常尊重,他一定可以在电话那头感受到我对他的恭敬心。”确实,衣着能影响一个人的心理状态。当他这个习惯养成了,每当他去面对客户的时候,绝对都是恭恭敬敬,因为连客户看不到的地方,他都是一样恭敬,这叫做表里一致。
 
    《弟子规》是基础管理学 
 
    培养孩子的好习惯要从这里下手
 
    有个小孩在家里从不扫地,一位长者就对他说:“你家里这样脏,为何不扫一扫?”他就说:“我的手是用来扫天下的。”口气大不大?很多小孩也说以后要当大官,要当大企业家,结果他的房间乱七八糟。这一位长辈就跟他说:“一屋不扫,何以扫天下?”连自己的屋子都扫不好,岂可扫天下?同理,连个屋子都整理不好,如何去当企业家?
 
    《弟子规》也是管理学,是基础管理学。这种有条不紊的习惯从哪里开始扎根?从小。你不要脑子里只想着以后让孩子念企管他就会了,就算孩子将来是一名企管硕士,但他的家里、房间都很乱,这样的人去应聘,他也不会被企业录用的,因为他所学到的管理学都是纸上谈兵。卢叔叔曾经跟我讲过,他到分公司去巡视,一定会看看这些分公司主管的桌子是否很整洁,档案有没有归类。假如连这些小事都不能处理得有条不紊,那公司的工作就很难循规蹈矩。所以,小地方大学问,可以从小处着眼看到一个人的心是定的,还是很杂乱、很躁动,由这些小动作中看到真实的一面。
 
    好的习惯要从小培养
 
    孩子做人做事的能力,一定要从小扎根。一些成功的企业家都有火眼金睛,一眼就能看出一个人做人做事的态度。有人觉得:“我有大学、硕士文凭就可以找到好工作”,但假如他做人处事不好,一定不会被优秀的企业家录用。为了孩子往后有机会到一个有前景的企业工作,现在就要为孩子打好根基。
 
    我在澳洲学习时,学院安排我们轮流洗碗,就是把六、七十个人用餐后的餐具等都要洗净。我这一辈子还没有真正洗过碗,在那里洗碗的时候,突然体会到人生的哲学,就是一辈子该是自己做的逃都逃不掉,既然如此,该做的事就要趁年轻的时候多劳动、多付出,老年福报现前才能享福;假如年轻的时候不勤劳,常常挥霍,老年一定会很凄惨,所以我洗碗也洗得很欢喜。有一天卢叔叔到厨房来,本来要走过去,突然停下来对我说:“看你洗碗就知道你的命太好了”。我一个洗碗的动作,他就把我的底细看穿了,因为我笨手笨脚的。所以,当你的孩子对人恭谦,做事又很勤奋,你不要担心往后没有人提拔他。
 
    方法是多做
 
    有个幼稚园安排小朋友们轮流洗碗,有一个小朋友,他在家里从来不帮忙洗碗,所以他不想洗,这时老师按兵不动。后来吃饭的时间到了,菜都煮好了,可是碗没有洗,没有碗碟装饭菜,老师坐着不出声,等着他去洗碗,这个小朋友看看没有办法,就赶快去把碗洗干净。接着老师跟他说:“我们是过群体生活,每个人都有本分事,你不洗碗就没有碗用;老师不煮饭,你也没有饭吃。所以,应该尽心尽力把自己该做的事做好,这样才是好学生。”我们从小要让孩子多做事,这些生活能力就会不断提升。其实,当一个人生活不求人,他就会生活得很自在、很轻松。假如一点小事都办不了,还要找人帮忙,还要花钱,那他就会常常生活在烦恼之中。