“女正位”,女子她的正道、她的本分,古人重视女子相夫教子。而男女之间,整个特质不同。女子细心,女子柔软,包含女子要怀胎十月,孩子跟她的关系特别密切,一体的,她对孩子那种关爱,出于天性。而且孩子生下来,三年左右离不开母亲的呵护,母亲三年,影响他一辈子。“三岁看大,六岁看老”。而一个家族能不能兴旺,后代是关键,后代教好,家族就旺了。所以把家族里面最重大的事情,交给太太、交给母亲。古代祭祖的时候,荇菜都是媳妇拿去祭祖的,表很好的意义。就是祖先看到媳妇,这个媳妇这么有德行,祖先欣慰。所以女子居于家内,相夫教子。
而现在的女性,确实在这个时代也很不容易,很辛苦。又要顾家、又要出去赚钱,女子她所承受的工作还有家庭的压力,就相当大。而且要教育好孩子,不是一件容易的事情;要操持好整个家务、整个家庭的气氛,这个都要煞费心血。实实在在讲,两边都要兼顾,这不是一般人能做得到的。
假如因为工作忽略了教育小孩,这个孩子到青少年、成年以后,问题就很多。我们夫妻留再多的钱,假如孩子没教好,后半生还是一大堆烦恼。所以古人对于家庭,女正位于内,男正位于外,确实有他对人性上的理解。男人属阳刚,他去承担经济的负担,他去外面承受众多的风雨,男子是天,扛起来保护这个家,这个也都是顺着男女的特质。
其实持家,“勤俭为持家之本”,不见得说两个人出去赚就一定赚得比较多。当然,也不能说我们看了这段经文之后,回去马上找先生:“我不工作了,要听经典,明天我就不上班了。”铁定你先生可能要跳起来,你公公婆婆要跳起来。任何事情做调整,都要循序渐进,都要水到渠成。还有很重要的一点,要做好沟通。动作太快,好心造成误会、造成误解,甚至最后,不让你学传统文化都有可能。所以要柔软、体恤,我们所做的每个动作、所讲的每句话,给对方的感受、对方能不能理解,这个都要敏锐,能感知,才能循序的去做好一些沟通。
我们一些朋友,他们确实夫妻有共识,真正太太在家相夫教子,结果反而比较能存钱,一个赚,比两个人赚还容易存钱。后来他就体会分析给我听,他说,“太太不在家,吃全部是外面的,那个算一算,很贵。孩子的健康比较不好、孩子学习不好,都要花钱。可是假如都有妈妈在做这些事情,这些花费都没有,反而存得了钱。”假如我们一直顺着社会这些潮流,铁定都存不了钱。大家冷静,我们这种花钱的方式跟美国学的,美国现在是全世界欠人家最多钱的。哪是说夫妻一起出来赚的就够花了?所以勤俭,不随这些奢靡之风气去走,你的家才能安定下来,而且你的孩子也不会奢侈。
所以经文当中说,男正位于外,女正位于内,各守其本分,这是天下的大义,就是天下间的大道理。偏离了这个道理,乱象就会出来。我们在这个时代,必须非常冷静去观察、去思考,为什么很多做法几千年都没变,我们一变就出问题?因为你一变,就跟正道不应,就跟常道不相应了。所以《左传》说,“人弃常则妖兴”,你一偏离常道,奇奇怪怪的事情就出来了,你再怎么努力,家还是治不好,问题很头痛。