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正己可以正人
[原文]
  勉人为善、谏人为恶固是美事,先须自省。若我之平昔自不能为人,岂唯人不见听,亦反为人所薄。且如已之立朝可称,乃可诲人以立朝之方;已之临政有效,乃可诲人以临政之术;已之才学为人所尊,乃可诲人以进修之要;已之性行为人所重,乃可诲人以操履之详;已能身致富厚,乃可诲人以治家之法;已能处父母之侧而谐和无间,乃可诲人以至孝之行。苟唯不然,岂不反为所笑。
[译文]
  劝导他人行善、谏阻他人做恶固然是好事,但必须先做自我反省。如果自己平时不注意为人处事,则不但别人不会听从,还会受到别人的讥讽。只有自己掌理朝政受人称道,才有资格教诲别人掌理朝政的方法;自己处理政事功效显著,才有资格教导别人如何处理政务;自己的才干学识受人敬仰,才有资格教诲别人怎样增长才干、修习学业;自己的品行行为受人敬重,才有资格向别人传授修身养性的具体步骤;自己能够发财致富,才有资格向别人传授治家理财的方法;自己能够守在父母身边恪尽孝道,才有资格向别人介绍孝养父母的经验。如果不是这样的话,岂不是反而会受到别人的耻笑!
 
 ——摘自《戒子通录》
 
大方广文化公益网编辑部
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