[原文]
　  圣人不积。既以为人。己愈有。既以与人。己愈多。 

[译文]
　  圣人无私不积藏，他尽其所有来帮助人，自己反而更充足；他愈给与别人，自己反而更丰富。
[讲义]
　  凡人之好言。好辩。好博者。皆欲其己之有积也。积是欲藏于己。而可为胜人之具。又欲为独得之奇。恐人取之。或至竭而不续。不知道理原是公共之物。亦是用之不穷之物。己与人无须分别。圣人知其然。所以不积者。不欲己立。而人不立也。不欲己达。而人不达也。以己之所有。以为人。人得我之有。而人亦近于有。有与有相证。则有与有必相长。人之有得于我。我之有愈进。故曰。既以为人。己愈有。以己之多。以与人。人得我之多。而人亦近于多。多与多相勉。则多与多必愈进。人之多取于我。我之多。因人之多而愈多。故曰。既以与人。己愈多。人之不解此义者。皆以为己之有。己之多。藏之惟恐不密。不知为人与人。不惟无损于己。且有益于己。奈何不法圣人乎。