“怡吾色，柔吾声”；“怡”是指脸色要表现出怡悦高兴的样子；“柔” 是柔和、不粗暴、不恶言恶语。一般人总认“理直气壮”是对的，不知“理直气和”、“义正辞婉”，所以得理不饶人，用气势压倒对方，令对方屈服改过。如果用 这种方法来劝谏父母，往往会得到反效果，不但不接受劝谏，亲子之间反而怒目相视，伤了感情。

　　《论语·里仁篇》，孔子说：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”孔子教人劝谏父母要用“几谏”，“几”就是隐微的意思，也就是事奉父母当以隐微的方式，柔声委婉相劝。若父母不听，还是要恭恭敬敬不可违拗他们的意思，虽然为此操心忧劳，亦不可有怨恨之意。

　　 因此，“怡色柔声”的态度，能让父母感受而有所警惕，不会成反效果，这是最隐微的劝谏方式。父母生我们养我们，为我们付出青春，用一生的精神培育我们，如 果我们把父母当作一般人，随意发起脾气用训示的口气对着父母，父母会认为是子女忤逆他们，岂能听进劝谏的内容？欲速反而不达，所以劝谏一定要让父母觉得不 是被指责，要“怡色柔声”，让父母心中知道子女劝他改过，是为他着想，才是有效的劝谏方法。
　

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