古人真有学习的方法、有学习的智慧、有学习的经验、有学习的效果,值得我们取法。今天我们居住这个地球,遭遇有史以来空前的灾难,社会混乱不安,地球灾变频繁。我也听说有些人谈到要改革,怎么改?我的看法,愈改愈乱。问题到底出在哪里?出在人的心上,不是出在别的地方,人心不能回头、不能端正,再好的法都没用。古人的法,早年我在很年轻的时候,我的老师告诉我,《周礼》,十三经里面的《周礼》,周公订的,周朝的宪法,方东美先生对这部书赞叹备至,跟我讲了很多遍,叫我看看。我对政治没兴趣,所以我从来就没有看它,三礼里头,我只看了《礼记》,《周礼》、《仪礼》没有涉猎。他告诉我,他说这部书太好了,在古今治国的大典里面,它可以说是第一,这方老师的话。他说如果周朝后代的子孙,世世代代都遵照这部法典来治国的话,他说现在还是周朝。可是我学佛了,对这个没兴趣,我们想到极乐世界去,不想在这个世间搞这些把戏,不想干这个事情。但是我知道,老师说好一定是有道理的,老师不会欺骗我们。
可惜周幽王完全背叛祖宗的教诲,所以他亡国了。周亡在秦始皇,可是秦始皇不用道德仁义,他完全用法治,商鞅提供他用法治,十五年亡国,这值得我们深思的。中国传统是以道德仁义来治国。周家的法,我相信是很好,因为我看了当中这小小的这一段,他怎样培养太子,真用心,真不容易。所以末代皇帝都是违背祖宗的教诲,违背祖宗所订的这些规章,他才会亡国。他要是依据祖宗的成法,认真去做,人民不愿意造反。人民造反是你逼他,逼得不得已他才造反,人民能忍受的,他都愿意忍受,都不愿意造反,这是人之常情,这一定要懂得。逼到不能忍受的时候,那没法子!所以人同此心,心同此理。这就是取法于古人。你看阿弥陀佛建立极乐世界,也是取法于古人,取法于一切诸佛如来的剎土。都同一个道理!不是自己在家里想出来的,实地去观摩、去考察。
文摘恭录—净土大经解演义(第二O六集)2010/11/26 檔名:02-039-0206