传统文化如何学习（下）
学者必具之善根：五伦、五常、四维、八德、三福、四弘 、三学、六度。
成佛必须要具备善根，善根是什么？五伦、五常、四维、八德。但是，基础的基础就是《弟子规》、《感应篇》、《十善业》，自己学会以后才能做出榜样给儿女、给年轻人看。能把孝亲尊师的心用在对人、对事、对物上，这就是善根。
学佛的人一定要记住三福、四弘、三学、六度。「净业三福」是佛对所有弟子开示的最高指导修行原则。第一条：「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」；第二条：「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」；第三条：「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」。
四弘誓愿：「众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成」，是我们学习的目标和次第。首先发心，然后真干，持戒、得定、开慧，智慧开了之后广学多闻，这才能教化众生。最后圆满成佛，到极乐世界作佛。
三学：戒、定、慧。因戒得定，因定开慧。我们前面讲教学的理念、方法，都是根据三学延伸的，三学是根本。
六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，我们日常生活、工作、处事待人接物不能离开这六个条目。具足伦常八德、三福六度，这是真正佛弟子、中华儿女，真正的华族后代、后裔。
学者必具之福德：老实、听话、真干、真诚、清净、恭敬（印光大师云：一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益，总是从诚敬心中求。），才是真实学问，落实身行言教。
有善根还得有福德，福德我们把它归纳六句。首先是「老实」，人一定要学老实，老实人有福报、不会吃亏。要听老祖宗、大圣大贤的话，在世界上，只有中国老祖宗真正的爱护后代，把他们自己的智慧、经验、成就，用汉字、文言文，写成书本流传给后世子孙。这是真实的宝藏，这是最伟大的发明，世界上任何一种发明都比不上汉字跟文言文。我们学会了汉字、文言文，祖宗千万年留下来的经验、理念、方法就全得到了，一生取之不竭、用之不尽。学习要有真诚心、清净心、恭敬心，你就能拿到文言文的钥匙。没有「老实、听话、真干」的精神，没有「真诚、清净、恭敬」良好的态度，遇到好老师也学不到。做学生，能学多少完全决定在你的态度、心态，这是福报。印光大师说，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」，总是从诚敬心中求，谁有真诚恭敬心，谁就能得到圣贤的传法。我们要明了，要真干，这才是真实学问，我们要把它落实在身行言教上。
基本课程：弟子规（伦常教育）、太上感应篇（因果教育）、十善业道经、沙弥律仪、汉字（说文解字）、文言文（百篇）。
汉学课程：第一个十年，培育师资。依群书治要所依之六十六部原典为主，学人任选一种，读诵三千遍（戒定根基），以期其义自见（开悟 见性）。悟后再广学多闻，成就真实之后得智。十年之后，师资圆足，正式开办，治要大学，为国家社会， 为全人类培育圣贤君子人才。落实继绝学开太平之本愿也。
人性本善，众生本来是佛。教学终极目的，就是教人回归自性，成圣成佛而已。
行道才见真理，悟道才生智慧，做到能度众生，了道才是圣人 、才名佛陀。
天地归仁能立人，真诚为人能扶人，慈悲忍让能胜人，三界通达能帮人，阴阳协调能做人，违逆伦常不是人。
感谢恩人，原谅仇人，帮助苦人，救济穷人，调伏狂人，启导愚人，感化恶人，鼓励善人，警策懒人，警觉迷人。
基础课程《弟子规》是五伦、五常的教育，五伦是道，五常是德；《弟子规》只有一千零八十个字，一百一十三桩事情。《太上感应篇》，一百九十桩善恶果报，要把它念熟，常常记在心上、挂在口上。人要真正懂得伦常、道德就羞于作恶。明白因果的人不敢作恶，知道恶有恶报。中国自古以来，社会长治久安，礼义之邦怎么来的？三个硬设备起了很大作用。第一是祠堂，教孝；第二是孔庙，教伦理、道德；第三是城隍庙，教因果。这三种设施就能使社会安定和谐，对于大众的断恶修善、积功累德，都能起很大的作用。《十善业道经》、《沙弥律仪》，教给我们日常生活必须遵守的礼节、规矩。
另外，我们要学汉字，学《说文解字》，学文言文。文言文一百篇，自己可以选，如果不会选，可以选择《印光大师文钞》，这个不仅能学到文言文，也能够学到伦理道德跟佛学的理论与常识。有了基础之后，汉学课程，第一个十年不招生，我们要依照中国古圣先贤的理念、方法，完全自学，培育师资。
师资如何培育？以《群书治要》所依的六十六部原典为主，一个人专攻一部经，「一门深入、长时熏修」，一经通，一切经都能会融会贯通。用十年时间培养教传统文化的老师，十年之后就有一部活的《群书治要》，专讲《群书治要》。所以我们首先「学人任选一种，读诵三千遍」，这三千遍就是戒定根基，「以期其义自见」，就是开悟、见性。「悟后再广学多闻，成就真实之后得智」，后得智是无所不知。前面讲的三千遍是根本智，般若无知，无知是根本智，就是清净心、平等心现前，就得定，得定之后再往上提升，就是开悟。十年之后，我们有了老师，师资圆满具足，正式开办治要大学。我们汉学院到最后希望办治要大学，这个「治」是双关的，治学、治国、治天下。这是国际学校，培养世界人才，地球是一国，世间永远不会有战争。
「人性本善，众生本来是佛。教学终极目的就是教人回归自性，成圣成佛而已。」这是我们一生的方向、目标。
「行道才见真理」，真理就是宇宙人生的真相。行是我们起心动念、言语造作，要在道上，这个道就是成佛之道。中国传统的道是菩萨道，往上提升就是佛道。我们今天连《弟子规》、《感应篇》、《十善业》都没有做到，所以我们对于佛所讲的真理很模糊，半信半疑，见得不真，见得不透彻，这个是有原因的。「悟道才生智慧」，悟是开悟，就是前面讲的其义自见。到真正悟道的时候，眼睛见到开悟了，耳朵听到开悟了，身体接触到开悟了，六根接触六尘境界全开悟了。到这个时候就大彻大悟，明心见性。
「做到能度众生」，我们把自己所学的、所修的、所悟的，统统落实在生活、工作、待人接物上，自然就能度众生。因为大家对你仰慕，对你生起信心，自动向你学习。「了道才是圣人」，彻底明暸了，这是圣人、佛陀。我们要勉励自己，要真干。「天地归仁能立人」，仁是仁慈博爱，仁是「己所不欲，勿施于人」。立人是不会失掉人身。「真诚为人能服人」。现在的学生没有耐心、浮躁、不好学，怎样诱导他们？这就要真诚为人，真诚心对待学生，学生服了。我们能在日常生活中，常常想着要用什么样的心态来帮助他、成就他。
「慈悲忍让能胜人，三界通达能帮人」，他真能帮人。「阴阳协调能做人」，这是做人的基本原则。违逆伦常就不是人了，左丘明在《左传》中说「人弃常则妖兴」，人要把五常丢掉了，仁义礼智信没有了，就是妖魔鬼怪，那就不是人了。
末后几句话我们要记住，这是对自己有很大的帮助。「感谢恩人，原谅仇人」，不要记仇，不要跟人对立，他对我有仇恨，我对他感恩，这个仇恨就可以化解。「帮助苦人，救济穷人，调伏狂人，启导愚人，感化恶人，鼓励善人，警策懒人，醒觉迷人。」
希望大家都能把这几句话记住，在日常生活当中，处事待人接物，常有帮助别人、成就别人的心，这样别人就会成就我们，我们冷漠不关心别人，别人也不关心我们。现在许多年轻人自杀，为什么？他觉得活在世间很苦，没有人真正关心爱护他，活得无聊，才会自杀，而且都是高学历。所以我们要常常放在心上，要学好人、学贤人，学圣人、学佛菩萨。
——恭录自净空老和尚讲演集
