圣贤教育拯救危机—复兴中华文化救世界
《国学治要》的因缘
这段时期，我常常在想一部书——《国学治要》，这是民国十九年由中华书局出版，到今年已八十年。我晓得有这部书，但未见过。
这套书是什么？为什么会想起来？十多年前我在台湾买了第一套《四库全书荟要》，这个分量太大，不是一般人能读得了的，我也没有办法，哪有时间看？我就想把书中重要的内容节录下来，编成一本书，没想到古人已经替我做了，跟我的想法完全一样，他不是用《荟要》，而是用《四库全书》，依照经史子集把里面重要的部分节录出来，取名为《国学治要》。
「治」是治学，做学问的方法，这是教我们什么？有志为往圣继绝学，为万世开太平。《四库全书》精装有一千五百册，分量太大，所以《国学治要》这一套书能引导我们入《四库全书》，其内容都是精辟词句，念后我们对《四库全书》就了解，会非常喜爱它。这里面的内容太丰富，一个人一生学不了，你在里面学个一门、二门，就懂得从哪里下手，这是有必要的。
最近有一位同修送来了一套，精装本共八册，很完整没有缺页，字很清楚，真是心想事成！这是小《四库全书》，是《四库全书》的精华。我要把这部书送到台湾印一万套，照相影印，把它放大成十六开，看起来就很舒服。希望赶快印出来，大量流通，供养大家。
《群书治要》的因缘
《群书治要》这部书是唐太宗下令，由大臣魏征等搜集三皇五帝到隋两千年，取材经史子六十五种书，关于修身、齐家、治国、平天下的内容，大概五十多万字。《群书治要》的「治」是政治，这是治国最重要的理论与方法的指导，集千百年古圣先贤治国的智慧、方法、效果及经验。这部书不但能救中国，还能救全世界！
这本书从唐朝灭亡之后，在中国就失传了，《唐书》、《宋史》、元明清《艺文志》里，连目录都没有，《四库全书》也没有收入这本书。一直到嘉庆年间日本人对中国皇帝送礼，里面有这一套才知道。因为唐朝时日本、韩国、越南这些周边的国家，在中国留学的学生非常之多，他们把书带回日本保存了下来。民国初年，商务印书馆翻印日本的原本，另外也重新排版印刷，所以有两种不同的版本，这是八十年前的事情。
我常常念着、想着，居然有同修帮忙找到了，我得到了两套。我已将之交给台湾世界书局，印一万套，我要送给国民党、民进党、共产党，希望和平统一，大家都是一家人，我也会送给全世界每个国家的领导人。做官照这样子做，中国这个时代就又恢复贞观之治了。外国人比中国强只有两桩事情，一是机器，一是科学技术，除此之外，都不如中国人，特别是政治哲学，他们应当向中国学习。
学习《群书治要》的重要
今天整个世界社会动乱，人们过得很辛苦，富贵人家劳心，贫穷人家劳身，身心俱苦。什么原因？疏忽了教育。为什么中国古代能做典范？没有别的，全靠教育。国家所有一切行政为谁服务？教育。所以人人知礼，人人懂得爱，教育主要教伦理、教道德、教因果。人人都知道做好人，人人懂得人与人的关系，不但爱自己，还爱别的国家，爱天下人。
我给诸位介绍《群书治要》，是针对我们现前的社会，不但中国需要，全世界每个国家都需要。这次我在马来西亚拜访纳吉首相跟马哈迪前首相，简略的为他们介绍《群书治要》，他们就急着要看，问有没有英文翻译本。所以我请吉隆坡中华文化教育中心的老师们，先为这部书做批注，翻成白话文，然后再翻成外国语文，来帮助全世界。这就是汤恩比博士所说的，「二十一世纪是中国人的世纪」，是中国传统文化的世纪。
希望净宗同学们会讲《无量寿经》、会讲《大经解》，也要会讲《群书治要》，可以帮助社会各个阶层的领导人，帮助他们齐家治国平天下。我们守住出家人的本分，我们的正业是《大经解》，《群书治要》是在这个时代不得已的一个副业，宾主、正助一定要分清楚。《无量寿经》正道，《群书治要》助道，正助双修，《无量寿经》是阿弥陀佛，《群书治要》是观世音菩萨。我们生长在这个时代，遇到这样的环境，不能不顾；不顾，就没有慈悲心了。
中国文化是祖宗留下来的智慧精髓 能救世界
我相信中国文化绝对不止五千年，五千年是指有文字记载。四千五百年前黄帝发明文字，在黄帝之前，从伏羲画八卦到黄帝，差不多是一千年。这一千年没有文字，但是甲骨上画的那些东西，我们叫甲骨文，所以从考古上来讲可以考证中国有五千年。孔子一生「述而不作，信而好古」，这两句话值得我们后人做一面镜子。孔子学习的态度是「述而不作」，没有创造、没有发明。换言之，他所学、所修、所教、所传给后代的，都是过去先人、圣贤、老祖宗世世代代相传下来的，所以他是集大成。中国传统文化不会输给印度，印度有一万多年，我相信中国也有一万多年。五伦、五常、四维、八德，肯定是老祖宗传下来的，不是孔子那个时代的发明，因为孔子距离我们只有二千五百年，所以肯定在一万年之前。
「五伦」是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，这二十个字是讲人与人的关系。「五常」是仁义礼智信，这是做人的基本道理；常是永远不能失掉的。「四维」是礼义廉耻。「八德」是孝悌忠信仁爱和平。
中国几千年的学术，四书、五经、十三经不出这个范围，这是总纲领。《四库全书》那么大的分量，也不出这个范围。祖宗留下来的精髓，你只要真能照做，天下就太平，个人就幸福，你违背了，灾难就来了。
今天中国最大的困难，是疏忽传统文化将近一百年，已断了好几代，中国人不认识中国，这个罪过很重。中国人讲大不孝，人要是不孝父母、不敬师长，就有灾难。因为孝亲尊师是世出世法的大根大本，是一切幸福圆满的根源，根毁掉了就是灭亡。
汤恩比先生所说的，解决二十一世纪整个世界社会的问题，要靠中国孔孟学说。唐太宗编的这部书，应该送给全世界每个国家去学习。所以有人说二十一世纪是中国人的世纪，就是中国人文化的世纪。中国人拯救全世界，不是政治、军事、科技、经济贸易，而是中国文化。所以汉学要在全世界兴起来，如果文化被灭掉，这个民族永远不会复兴。文化没有了，这个民族会被消灭。历史上所讲的四大文明古国，只剩中国。如果我们在这一世不能把中国传统文化复兴起来，就跟他们一样，四大文明古国都没有了。我们怎么对得起祖先？怎么对得起国家民族？所以，今天复兴传统文化是我们很大的责任，每个人都要尽心尽力来做。因此，现在摆在我们面前，有两桩大事情，一个是如何挽救我们国家民族的传统，另外一桩大事是如何帮助世界化解地球的灾难。
打开祖宗智慧宝库的金钥匙——文言文
文言文是中国老祖宗最了不起的发明，几千年前老祖宗就把语言与文言分开，语言会随着时间、地区变，文言决定不变。你懂文言文，你看老祖宗几千年前留下的东西，就像面对面谈话一样，什么障碍都没有，这个发明还了得吗？老祖宗对于后世子孙多爱护，把他们的智慧、经验、方法、效果，用这个方法传给后世。我们今天不学是大不孝，大不孝是所有一切灾难的根源，是所有一切罪恶的源头。
老师传我一个方法，「至诚感通」四个字。首先要具备这样的心态，真诚到极处。方法，就是老祖宗讲的「教之道，贵以专」，也是佛门祖师大德所说的「一门深入，长时熏修」。
我也想了一套办法，首先要扎儒释道三个根，德行是根本，没有德行，这些书就入不进去。三个根是《弟子规》、《感应篇》、《十善业道经》。第二是学文言文，要怎样学习文言文？李老师教给我们「熟读五十篇古文」，标准是要能背诵，就有能力阅读；若能背诵一百篇，就有能力写作。我们一星期学一篇，两年就完成了，两年就能写出很好的文言文，所以文言文不难学。这个工具是金钥匙，拿到手了，《四库全书》、《大藏经》全是你自己的了；没有这把钥匙，《四库全书》、《大藏经》则不得其门而入。
我们真正学习，花两年工夫，一切放下，专攻古文，钥匙就拿到了。拿到之后，你才会感激老祖宗的智慧，这是世界第一，这个发明多了不起！能把几千年、几万年前人的智慧，完完整整没有错误的传下来。所以经典是学问，历史是经验。中国的二十五史，世代记载得都非常丰富，这是历史的经验，有学问、有经验才能解决问题。
经史分量太大，没有办法读，可以读《国学治要》，这套书选得好，内容非常丰富。我们从台湾「国语日报」的「古今文选」里面去查，一定有他们选出来的内容在里面，如果能选到一百篇，那就很省事，只要背、读这一百篇，从这个地方扎根，用十年、二十年的时间，我们传统文化就复兴起来了。不从这里下死功夫不行，一定要依传统的老办法，不能搞新花样，新花样是不能成就的。这一百篇文章一定要熟背，你对文言文的障碍就没有了，所谓「十载寒窗，一举成名」。
悲心诫劝
中国自古以来，重视人，不重视法。法虽然是治国之端，国家的宪法是大法；人是法之源也，法能不能起作用根源在人。所以中国自古以来把教育摆第一，这是在四千五百多年前，尧舜那个时候，国家正式设官员叫司徒，管教育的。教什么？教伦理、道德、因果，就是要教你做好人。中国自古以来是以人为本，这个人是圣贤君子，以此为标准。所以中国的政治是圣贤政治，中国的领导是圣贤领导，中国的社会是圣贤社会。
中国传统文化有救，全世界就有救。我们要全心全力把它发扬光大。我们还要想办法讲解，找一批老师，这一批老师都是菩萨，让他们来学习讲解。讲解之后，我们在网络、电视上向全世界传播，让全世界的人都能读到这些书，让全世界的人认真来学华文。
我把《国学治要》、《群书治要》各印一万套，有平装、有精装，精装做为礼物赠送。我要送从政的志士仁人，这是治国平天下的道理，希望他们都学老祖宗，把政治愈办愈好，人民就有福。希望我们国家的文化，能带给全世界安定和平，最重要的是我们真正认识传统文化，要孝顺父母、尊师重道，决定要遵守伦常道德。
我已八十四岁了，我守住自己的本分，这个行业就是讲经教学，其他的我不闻不问。我把一切希望都寄托在你们年轻人身上，想做圣人、贤人，想挽救民族、国家、传统文化，就得两年扎根，真学、真干！两年把《弟子规》、《感应篇》、《十善业道经》、《沙弥律仪》做到，学一百篇古文，钥匙拿到了，德行的根扎稳，你有圣贤的基础，你好好在经史当中去学习，不难成就！
真正发心把中国传统文化一肩承担，继承下来发扬光大，救国家、救民族、救这个地球上的一切众生，我能做的、我该做的，我都做了。希望我们共同努力！
（节录自 净空老和尚讲演集）
