问:有些家长怕孩子受到污染,希望把年岁很小的孩子送到寺院,或与老法师相关的道场学习,脱离社会正常教育体系。请老法师开示。
答:这很难,太不容易。就是小孩送到寺院道场,他会长大,到十七、八岁的时候,跟外面社会一接触,马上就被染污了,保不住。真正要把小孩教好,自己要以身作则,而且一定要学习古圣先贤,小孩生下来三、四天,就开始教。做父母、长辈的在小孩面前,一举一动都要守规矩,让他落下好印象,没有负面的。父母的所作所为就是《弟子规》。所以《弟子规》不是给小孩念的,是父母做出来给小孩看的。他能够从张开眼睛就看到,一直看三年,那个根就很深,他才有免疫力,有能力辨别是非,不受染污。如果小孩三岁、五岁才开始教,不行,他脑子里头坏东西、脏东西已经太多了,这个道理要懂。中国古圣先贤是最懂得教育,所以中国在历代,代代都有圣贤出来,这是因为家庭教育好。
最彻底的从胎教开始,中国史书有记载。周文王的母亲太任怀他的时候,「目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言」,起心动念,一举一动,影响胎儿,这是胎教!周朝在中国享国八百年,得力于三个妇女:周文王的祖母太姜,他的母亲太任,他自己的太太叫太姒。妇女为什么称太太?就是从周家三太教出圣人这里来的。
五伦第一个「父子有亲」,父子亲爱,是天性,不是教出来的。教育就是怎样把亲爱保持,永恒不变。你看三岁的小孩对父母讲我要孝顺你,到八、九岁就不孝顺,就变了,说话都靠不住了,这是什么原因?没有教育。教育的功能就是把他的善心、善意、爱心永恒保持,永远不变;第二个目的就是把爱心发扬光大,他知道爱父母,爱兄弟、爱他的家族,爱社会,爱国家,爱人类,这是教育。所以中国的教育就是教亲爱。君臣有义、夫妇有别,非常重要。夫妇组成一个家庭,别是什么?各别有不同的任务,先生负担家庭经济生活,所以他在外;太太教儿女成圣贤,各人有各人的任务,不同。太太的任务比先生超出太多,家里的后代出不出人才?出不出圣人?是太太的责任。你们说太太的责任多重!
所以你了解周朝开国之前这三太,才有文武周公,才有这么多圣人出来,才能够建立这个王朝八百年。说实在话,周朝末年这些子孙如果都能遵守祖宗的规矩,中国到今天还是周朝,千年万世。后代不遵守祖宗的成法,随着自己的贪瞋痴慢、烦恼习气,这才让人家把你的政权推翻,国破家亡。周朝制度是非常健全,《周礼》就是周公所制定的,用现代的话来说,就是他们国家的宪法。《仪礼》就是人民一般生活的规矩,所以中国号称礼仪之邦。孔老夫子对于文武周公是最敬佩的,心目当中的圣人。
所以夫妇有别要知道,现在虽然讲男女平等也一样。如果太太出去工作,先生就要教育下一代的圣人。两个人都出去了,你家后代就没有了。后代不是说你没有儿女,而是说儿女不成材,儿女没有受到好的教育,这个道理要懂。「不孝有三,无后为大」。后是指,你儿孙有没有贤人?有没有继承道业、道统的人?如果没有继承家业的人,你家没有后代,你没有传人,所以这比什么都重要。
(节录自「学佛答问 」 21-292-01)